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    　　不要跟我扯什么天意难违，我们就是有胆气将天捅个窟窿的一代。

    　　多少对古代来说不可理解、甚至不可名状的现象，不也都纳入了科学，解释了个清楚？仙道又怎样？所有神秘都不过是尚未成功解析的科学，因为它的本质就是法则、信息作用于物质、能量。

    　　所以徐长卿对仙道又敬意，敬其技术高端，但无畏惧，古人可以，我们也可以，并且做的更好。

    　　说古人可以，是每一个纪元的仙道中人，把上进的路踩出来了。

    　　最早的是靠自身高端，像神人、仙人，灵人，起点极高，每一个都是大科学家，差距在哪里，判断的非常准确，也搞明白了如何弥补。

    　　后来的是靠数量，诸天万界，无数修行者一起动脑子思考向上之路，终于还是把路趟出来了，而且是适合各种类型人的条条大路。

    　　那么现代人呢，从修行条件看，的确是被踩在泥里，财侣法地以及自身的天赋，都不行，但从层次看，其实并不算低，因为凡人攀登的阶梯，那也是阶梯。

    　　他山之石可以攻玉，最简单的例子，你们研究术法模型耗精力费时间，我们写出程式，用超级计算机算，结果会如何？

    　　只要有这个思路，将科技的力量翻转一下，就能搭建一个并不算太差的修行环境。

    　　这就是徐长卿的底气由来：只要我入了仙道的门，走上一段，摸清了这个体系的种种，那么就算被拍落尘埃，也不会是跌到机会渺茫、再难爬起的坑底，因为人道为我搭建了一个并不算低的平台。

    　　当然，徐长卿也不是事事算无遗策。

    　　他也只是把握的主大势、大方向、核心理念。

    　　具体，越是深入居中，就越难准确看清变化，也就没办法在最恰当的时候做出最正确的选择。

    　　像‘跳车’这事，理论上，他是打算元婴之后才完成这步。

    　　炼精化气大成标志就是入道。

    　　炼气化神的大成是元婴。

    　　金丹又称仙道之胎，丹碎婴成，正式成为灵体，没有躯壳也照样无缺无漏。

    　　他觉得仙道既然是能量文明，那么怎么也得是真正成为灵体之后，才能进一步看清仙道的技术特质。

    　　到时候，即便是外道我流，也基本对仙道的种种门儿清，这样容易做到参照精准。说白了，想划条笔直的平行线，首先得确保参照线是直的。

    　　可惜人家仙道的形式是形而上，意会而难言传，核心是‘真’，很难掐点掐的正正好，扪心自我，一旦自己不信了，就立刻被踢出局，没有拖沓，没有缓转，不会误判。

    　　于是他前脚还想着利用炼魂牢狱的特性，让自己的神魂得到进一步的磨砺，从而直入金丹。后脚就因为杂念太胜、思虑太深，又没有慧剑斩之，而不能做到适可而止，自己骗自己，于是……

    　　他修炼慧剑，三大作用，一是斩杂念利于修行。二是始终能保持冷静，不会热血过头。三就是自我欺骗。

    　　毕竟从至大至高的理想及格局角度去看，他是不愿跟仙道一起沉沦的，也不认为身在局中可以挽天倾。

    　　档次低了能力不行，能力行了已经被彻底绑死。正是这样的悖论，让仙道无数英杰，都无力挽天倾，合起来都不行，他却觉得自己行。

    　　这样的唯心，就真的是太偏了，典型的狂妄。

    　　不能暴露自己要终归要分道扬镳的动机，那么如何过心关，如何做到自我欺骗？

    　　他的具体办法就是不去想。

    　　这个办法其实很多人都深有体会，劳累一天，沾床就昏睡过去，第二天闹钟叫醒继续去为生计奔波。没时间想那些有的没的，说句荤话，看见水灵妹子老二都不硬，熬累到一定份儿上，真就没那个心思。

    　　慧剑就是变相的熬累，眼看着要思想放飞，给自己来一下，这个世界立刻不感兴了，一片冷色调，也不胡思乱想了，着眼眼下。

    　　不去想，自然无法判定。

    　　然而魔物的炼魂牢狱将他打回比原形还彻底的原形，神魂被削弱成普通人水平，慧剑都用不成，于是他暴露了……

    (本章完)


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