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    司命，本文昌第四星。《周礼·春官·大宗伯》：“以槱（yǒu    柴）燎祀司中、司命、风师、雨师。”注曰：“司命，文昌宫星。”后新莽置五威司命，监察上公以下，凡不用命者、大奸猾者、铸伪金者、骄奢逾制者、漏泄省中及尚书事者、谢私恩者皆在监察之列。

    陈琳心领神会：“如此，幕府九卿，定矣。”

    许攸要道：“又闻，主上欲更五学之令，为司成。”

    司成，周时为司徒属官。《礼记·文王世子》：“大司成，论説在东序。”儒宗注曰：“司成即大司成，司徒之属，师氏也。师氏掌以美詔王、教国子以三德三行及国中失之事也。”

    许攸此语，大有深意。

    五帝之学，上庠、成均、中雍、瞽宗、东序，五令。皆号司成。

    上庠、成均二令，乃儒宗并恩师兼领。今为上公，当另择贤能。话说，天下士子，齐投蓟太学并蓟大学。若二三公，久居此位。乃至门生故吏，遍及天下。过犹不及，与国祚不利。

    皇上欲令天下英才，尽入彀中。五帝之学，断不可，一家独大。诚然，儒宗并恩师，汉室忠臣，断无二心。

    然终归，防微杜渐，有备无患。皇上行事，一贯如此。

    试想，若董侯非出皇上九子。而被曹司空所害。皇上亦可另立麟子阿斗为帝。亦可尊太上皇帝，加无上将军。临朝称制，无有不同。

    日前，少傅杨彪，为甄都遣使。董侯诏命既出。太上皇帝，亦随之昭告天下。各上尊号，另立公卿。建制之完备，杨彪汗颜。

    本以为，蓟国人才济济，大贤云集。实则，贾文和早有谋划。

    时有人言，中丞之所以，已备万全，乃因麟子在北。是故，太上皇帝，无上将军，早有所谋。是故，顺理成章，毋需见怪。

    然待增成公审，贾文和，剥丝抽茧，将十年悬案，大白于天下。众才恍然大悟。“万全之备”，非为麟子，乃为董侯是也。

    智多近妖，贾文和。直令人，惊为天人。暗藏不轨，心怀叵测之辈，无不敬如神鬼。如许攸这般，足智多谋，亦皆拜服。

    固有海内高士慨叹。人臣如斯，非明主，不可相容也。

    卢太保三子卢毓，才有“君明臣直”之叹。

    “臣直”者，“直臣”也。毋需明哲保身，更毋须藏拙辟祸。
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