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    不知道什么时候，突然间糖纸就流行了起来，也不知道从谁开始用糖纸交换物品，但在不知不觉之中，糖纸就变成了一般等价物，也就是货币。

    一张糖纸，能换两个小型鸟蛋，一小捆柴火，一顶全新草帽，半只旧袜子……

    贾老头是在一天早上，一名流民用糖纸买肉食时，才发现这种自发性的货币，他觉得这种交换方式，很适合在早餐村推行。

    所以他立刻为这种货币进行官方背书，推出了“集糖纸换糖”的活动。

    十张糖纸换一颗方糖，这就把糖纸的价值，等值为了十分之一块方糖。

    贾老头并不是什么经济专家，他只是下意识地这么做了，但这一点也恰好暗合了货币本身的发展轨迹。

    糖纸作为货币，也有其优点。

    首先，塑料本身比较坚韧，不易损毁。

    其次，地球制造的塑料糖纸，流放纪元是无法伪造的。

    第三，糖纸的总量是受到限制的，而贾老头的“集糖纸换糖”的活动，也恰到好处地回收了在市面上多余流通的糖纸。

    虽然它也有缺点，譬如它本身其实也是一种货物，是糖块的包装与附加品，但黄金本身也是一种商品，并不影响它的流通。

    在“糖纸”成了早餐村的官方货币之后，整个早餐村的人，就像是几十年前，物资匮乏时的农村孩子一样，疯狂地搜集糖纸，他们把一张张糖纸小心翼翼地收起来，平展展地藏在木匣子里，压在石头下面，有人攒够了十张，就迫不及待地去兑换，有人则享受着糖纸越积越多，越来越厚的喜悦。

    不过，货币不能只有一种，必须有不同的面值方便流通。

    迄今为止，流放纪元流通的两种货币，时间之血和庄园币，面值都极为巨大，完全不适合流通。

    既然已经有了“糖纸”这个标的物，自然可以在这个基础上，继续完善。

    在流放纪元，一枚糖纸的购买力如果转换成州内币，大概是一元钱。

    初期不用太复杂。

    在这个基础上，再增加一个“五元钱”或者“十元钱”，就可以很方便地流通了。

    不过这次，可不能再如此随意地用糖纸来当货币了，必须更有辨识度，更能体现出早餐村特色，体现出庄园的风格，换句话说——
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