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    寒冬即将来临，对劳碌了一年的农民而言，他们终于可以勉强休息一段时间了。而时近年关，商旅们也在交接着货物，理清账务，准备启程回乡。尽管大夏王朝的统治是一年不如一年，官吏腐败，赋税沉重，内忧外患接踵而至。

    可时间接近年关，饱受剥削和压迫的人们，还是要拿出仅存的一点钱财，去镇上买些肉食细面，或是为儿女添件新衣服，或是为婆娘加点劣质的胭脂水粉。至于那些富户乡绅，那自不用说，就是负债累累的穷人，也抱有对新年的期望。

    可十万大山的巫门，这个新年恐怕要注定过的不安宁了。万兽一脉天龙翟家和四大姓的矛盾，早就有数百年的积累，可翟家嫡子翟得钧的被抓，却着实超出了众多巫门中人的意料。两大势力直接撕破脸皮，在各种场合公开交战。虽说四大姓韬光养晦，准备充分，一开始就处于绝对的优势。可天龙翟家毕竟传承了近千年，尽管近些年有所衰落，可到底是瘦死的骆驼比马大，一时间他们还真没信心将翟家一口吞了。

    于是有传言，他们四大姓决定在年终的八脉祭祖大典，将此事提交长老会，有他们决定翟得钧的生死，并想以此为筹码，逼迫翟家就范。

    可没有想到的是，翟得钧所在饿鬼堂，其堂主申乾近是个极为护短的主儿，别看他明面上只是个六重阴阳天的术士，可就敢带着一批心腹，直接闯入十万大山，连挑四大姓十几个村寨，并公开放出话，“自己就是为了给徒弟伸冤而来的。”

    尽管申乾近的修为对巫门的高手造不成什么实质的威胁，可他的身份非常得敏感，轮回殿的名号即使是巫门也得先忌惮三分。而是四大姓的高层的目标是和平，尽可能不动武地逼迫翟家退位，外来势力的插手，还是让他们有些惊疑的。所以在申乾近连挑十几座村寨之后，他们立刻派出高层与申乾近接洽，试图和解。

    而申乾近虽说没有立刻答应，却也表达了些许和解的意愿，于是双方约定不在交战。申乾近可以作为观礼嘉宾，参加巫门的八脉祭祖大典。而申乾近在和四大姓谈完之后，便前往天龙翟家所在的龙尊山，不再公开场合露面。

    今年的八脉祭祖大典的地点，定在了不属于八脉任何一脉的天心山，这里相对而言，已经距离巫门中人传统的活动区域有些远了。但严格意义上来说，也没有问题，因为天心山是历代巫门有功德的大巫、巫王或者巫皇的安眠之地。将八脉祭祖大典定在天心山，正好符合这个仪式的名称。

    今年的八脉祭祖大典的主祭人，是天咒一脉的家主颜镇开，场地自然也是颜家所处的白夜宗所选定的。白夜宗和颜家，素来和天龙翟家交好，这次四大姓想要借翟得钧的事情逼迫翟天歌退位，颜镇开就是颇为反对的。他和百尸一脉的宋家主宋本愚对此坚决反对，这才勉强保住了翟得钧的性命。

    可他也知道，四大姓的高层绝对不会放过翟得钧，肯定会在这个问题上继续纠缠，而最大的可能便是年终的八脉祭祖大典。到那时他们肯定会向长老会提出处刑的要求，可没有想到的是，翟天歌居然派出亲信告诉颜镇开，不用担心祭祖大典的事情，这倒是让他着实惊诧了很久。

    颜镇开是一名五旬左右的中年男子，作为天咒一脉最大宗派白夜宗的宗主，同时身兼巫门颜家的家主，他的两鬓微微有些发白，眼角唇边也多出几道皱纹，可他的眼睛依旧锐利如鹰隼，身躯挺直如长枪，衣衫整齐得没有一丝褶皱，甚至连胡须也修剪得非常漂亮，可见其是一个严于律己的人。

    此时的颜镇开正站在祭祖大典的祭坛边缘，祭坛呈环形，依托山势而建。祭坛本身由三百六十五块几乎完全一样的黑色铁陨石搭建而成，上面还有一座由上等奇木构筑的望天台，用来感谢上天大地。望天台上竖着十二根玄色的旗帜，以及八面色彩各异，图案不一的符幡。

    颜镇开正站在属于天咒一脉的符幡下，两眼无神地眺望着远方的山峦，不知在想些什么。
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