第66章 进棺材山-《荒村乱葬》
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俸教授道,“这倒是真话。”
刘耿又开口了,“反正我这一辈子,是不会相信你们的算士鬼话的!”
仇博虎眸一瞪,就要发威了,我连忙拦住,开口道,“看相识命,本就是可信可不信的,信则有,不信则无,没有什么强求之说;还有就是,什么话,都不要说得太决断,毕竟天地间,很多东西不是科学就能解释的?”
女孩柳芳,一竖丹凤眉说道,“那你说一说,你们算命相术,到底是什么学说?”
为了给相术一行争面子,我整理了一下思绪,开口道,“中国古代流行于相术,能观其人而了解其身体机能,及命运,古来有云“凡欲相人,先视其首。”因为“头者,五脏之主,百体之宗。《太清神鉴》也说:“头部者,处一体之尊,为百骸之长,群阳会集之府,五行正宗之乡。”所以相人必先从“头”起。头居人体之上,象征着“天”。天是高而圆的。“高”指头顶耸立峻拔,有如山峰,而且要不侧不摇;“圆”指饱满,整个头部,看起来十分厚实,不缺不陷。这就是好相。”
刘耿冷哼了一声,不屑道,“就这种段子,我也会背诵一段下来。”
我直接无视他,望着俸教授继续道,“中国古代给人看面相主要有以下几点……相骨、相面、相额、相眼、相鼻、相人中、相口、相耳等八种,每一种都有很大的学说。”
俸教授问道,“小宋,你说一说这相额?”
我解释道,“关于相额,《太清神鉴》有句话:“额小面广,贵处人上……”
我还没说完,身材不高,带个近视眼镜的谭国庆说话了,“小宋,你这话似乎不对啊?我小时候经常听祖辈人说起,额头小、窄,或者是凹凸,都对人的运势不好?这和你说的《额小面广、贵处人上》,似乎是相悖的?”
我道,“其实相术也和其他事物一样,不是绝对的,要和实际结合起来,比如:有人额小而面广,仍然不失为好相,关键要和其他相配,这就要求相师不要太死板了。一般认为额要莹洁、光泽,却是所有相术家一致认可的。”
哼哼!
刘耿冷哼两声,“你说的这些,还不是死记硬背罢了,对于真正的科学知识理论来说,你们的相学,实在不能登堂入室?只能是走村野,偏偏那些老实的农民罢了?”
这刘耿,冥顽不灵,当真是从头到脚,都看不起我的职业了!
对于这种情况,俸教授坐在旁边,纹丝不动,一直没有开口阻拦,看得出,老教授也是很怀疑相术一行的,说到底,就是看不起相术。
仇博听不下去了,“老宋,他们不信,就露一手,让他们心服口服。”
柳芳道,“恐怕很难,我们都是知识分子,对于你说的,可以轻易拆穿。”
俸教授也说道,“小宋,要不你帮小刘看一下?我也想见识见识?”
我道,“可以是可以,不过看准了,你信服了,我可是要收取相应酬金的,不能随便的免费相命,这是我们一行传下的老规矩。”
刘耿道,“那你收多少?”
我道,“一卦九十九块九毛九,看不准的话,分文不收如何?”
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