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    据说夫子门下弟子三千，贤人七十二，这些人只有一小半来到了仙界，仍然跟随夫子，算是天儒门的核心弟子。

    前来开会的总共有四千人，但是从外面赶来的只有一半，全都是天宝阁的上层人士，比如说三十六供奉，七十二大法，再加上一千八百位元士。剩下的人员主要是孔夫子和孟夫子的门徒，这些人虽然属于天儒门，但是并未在天宝阁任职，他们喜欢跟着夫子，从事学术研究。

    四千人聚在一起，彼此之间交流攀谈，因而显得很热闹。

    秦笛在这里见到了蒋仁，这是一个略显消瘦的年轻人，相貌英俊，眼睛格外明亮，脸上带着和煦的笑容，虽然看着年纪不大，但他已经是金仙了，而且主修的天儒六艺中的“礼艺”。据说能“出口成宪”、“画地为牢”，颇有神奇之处。

    趁着会议还没有开始，两个人开始攀谈起来。

    秦笛问道：“蒋先生，您精修礼艺多久了？”

    蒋仁也知道秦笛是秦萝的师傅，因此很是恭敬的拱手答道：“秦先生，我已经修炼了八百万年，至今仍然一知半解，谈不上精修二字。”

    秦笛觉得自己穿越到异界之后，整个时间概念已经被打乱了，每个古人来到仙界的时间都不一样。比如说黄帝在地球上诞生于公元前两千七百多年，可是在仙界他却有五千万年的历史。

    他心想：“或许地球上的一年，等于这里的一万年？可是那也不对啊，梁山伯是晋朝人，距离现代社会足有一千六百年，到了仙界应该是一千六百万岁。或许他中途陨落过，因而蹉跎了岁月？”

    秦笛口里问道：“蒋先生，我对天儒一窍不通，趁着夫子尚未登台，你跟我简单介绍一下，好不好？要不然，夫子在台上开讲，我在下面跟傻子一样，那也不好，对不对？”

    蒋仁欣然答应：“好说。我跟你简单讲一下。天儒门分成六大支派，分别是礼、乐、射、御、书、数。我修的主要是礼。如果学全了，会拥有吉、凶、宾、军、嘉五大神通。但我才掌握一部分神通，距离大乘还远着呢。

    乐指六乐，主要是《云门大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套乐舞。黄帝开创的《云门大卷》。尧时有《咸池》。舜时有《大韶》。禹时有《大夏》。商时有《大濩》。周时有《大武》。

    这六套乐舞，分别在重大的祭祀活动中使用：《云门大卷》用于祭祀天神；《咸池》祭地神；《大韶》祭四望；《大夏》祭山川；《大濩》祭始祖；《大武》祭祀先人。

    每一种祭祀，都能调动天地山川之力，既可以拿来对敌，也可以大幅提升自己的功力。”
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