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    秦笛知道，老者将五老帝君称为后生，还是有这个资格的。

    按照前世古代中国的传说，燧人氏姓风，他的亲族后裔包括华胥氏，赫胥氏，雷泽氏，仇夷氏，风姓，衣姓，允姓，殷姓，赢姓等等，而五老帝君都可以说是他的后人。

    秦笛又向老者请教了一些问题，然后便依依不舍的告辞而去。

    走的时候，他手里托着一朵神火，这是一朵没有离尊影像的神火，因为这朵火焰得自于离尊，所以他依然将其称作“离尊神火”。

    他穿过一道道帘幕，花了十天的功夫，从天坑里飞出来，然后放出尹月儿，却没敢再放出天马、仙车，而是将以前使用的仙舟取了出来。

    两个人乘坐仙舟，耗费了好几年的时间，才回到井星。

    秦笛并没有直接返回自己居住的宫殿，而是先来到那一片据说是夸父手杖变成的桃林。

    这片桃林十分宽广，其中有不少四五阶的仙桃树，可惜这些仙桃树只开花，不结果！

    每当桃树开花的时候，前来赏花，祭奠夸父的人，便会络绎不绝。

    说实话，祭奠夸父只是个名义，他们是为了寻找机缘，看看能不能学到名闻天下的“追日仙步”。

    虽然说学会了追日仙步，也未必能赶上天马，但是在与人交手厮杀的时候，也没法一直乘坐马车不是吗？

    有了夸父仙步，才有更多的逃生机会，所以很多人对此孜孜以求。

    秦笛也曾经花了一些时间，在赤帝宫藏书阁寻觅了一番，却未能找到“追日仙步”的修炼方法，只有一些描述性的记载，说它跑得很快，比同阶的修士快一百倍，却不知道究竟是怎么练成的。

    赤帝宫的人都说，这门功法已经失传了。

    也有人说，必须有夸父的血脉，才能在桃林中顿悟出一丝追日仙步的韵味，以前来这儿有所收获的人，往往都是姜氏的族裔。
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