第十九章 先天-《三千须弥界》
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至于同样是先天境界的王重阳为何如此早逝,顾源确是不得而知,若是别人还有可能猜测王重阳是依仗先天之能于华山论剑之时以一敌四,连续战个几天几夜,对丹田内腑造成的损伤太大。但精研先天功的顾源却深知,以先天境的本事不要说是几天几夜,就是十天半月不眠不休也非难事。
“天地人为三才,三才皆有三宝。天有三宝,日、月、星,地有三宝,水、火、风,人有三宝,神、气、精……”
仔仔细细的重又默诵了一遍先天功,顾源开始思索其中深意。
对于一篇没有行功方法的功法该如何修行,王重阳并没有流传下来,没有流传自然是有没有流传的道理。道家修行素有定中生静,静中生慧的道理,这其中自然孕育了修行先天功的方法,换句话说,就算这先天功五绝中人得到,若是不通入静的功法别想找到修炼这先天功的门径,就算识得入静,若不能入静大成返照自身,也难以修行这先天功。
而在这方面,顾源却是拥有别人难以企及的优势。不论是历经两世成就的远超常人的灵魂,还是今生经历过“此世之恶”锻炼出的强大意志,都远远超出这个世界人的想象。
而入静之所以难以大成,不过是因为“心有所累,未至真空”罢了,顾源虽然也无法做到如大道学家一坐下来就能心静如水的境界,但是,他却可以通过强大的意志将心头生出的杂念一一磨灭。
“心无所累,万法皆空”,做到这一步不过是先天功的入门要求罢了,若想真正入门,还需“无法无念,灵牵一线”。
安定下来,顾源静气,打坐,陷入深沉的入定之中。
“咦?没有成功?什么都没有发生!”
从入定中醒来的顾源,发现自己似乎就真的只是陷入最深沉的入定之中,除了精神好些以外,似乎什么都没有发生。
“还有什么关键的地方不对?莫非是……”
顾源再次静下心,定下神,试了一次,还是不行。
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