第五十章?伯牙后人-《三界圣子》


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    “啊?”

    “你不要告诉别人哦,这琴放在望月亭已经几千年了,他背后还有一个动人的故事。”

    姬天赐一脸好奇:“我不会乱说的,学姐能告诉我是什么故事吗?”

    “你可知道伯牙?”南宫语仑反问姬天赐。

    “当然知道,‘高山流水’这个成语就是出自伯牙与钟子期的故事,据说他们古时居住的地方就是现在的中州。”

    南宫语仑点点头:“嗯,没错,望月亭里的那把古筝就是钟子期的琴。”

    “什么?”姬天赐震惊不已,伯牙和钟子期的故事可是上古佳话,如此说来,刚刚自己还真是差点损害文物。

    姬天赐的思绪一下飞到了古时。

    【在春秋时期,楚国有一位著名的音乐家,他的名字叫伯牙。伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他拜当时很有名气的琴师成连为老师。

    学习了三年,伯牙琴艺大长,成了当地有名气的琴师。但是伯牙常常感到苦恼,因为在艺术上还达不到更高的境界。伯牙的老师成连知道了他的心思后,便对他说,我已经把自己的全部技艺都教给了你,而且你学习得很好。至于音乐的感受力、悟性方面,我自己也没学好。我的老师方子春是一代宗师,他琴艺高超,对音乐有独特的感受力。他现住在东海的一个岛上,我带你去拜见他,跟他继续深造,你看好吗?伯牙闻听大喜,连声说好!

    他们准备了充足的食品,乘船往东海进发。一天,船行至东海的蓬莱山,成连对伯牙说:“你先在蓬莱山稍侯,我去接老师,马上就回来。”说完,连成划船离开了。过了许多天,成连没回来,伯牙很伤心。他抬头望大海,大海波涛汹涌,回首望岛内,山林一片寂静,只有鸟儿在啼鸣,像在唱忧伤的歌。伯牙不禁触景生情,由感而发,仰天长叹,即兴弹了一首曲子。曲中充满了忧伤之情。从这时起,伯牙的琴艺大长。其实,成连老师是让伯牙独自在大自然中寻求一种感受。

    伯牙身处孤岛,整日与海为伴,与树林飞鸟为伍,感情很自然地发生了变化,陶冶了心灵,真正体会到了艺术的本质,才能创作出真正的传世之作。后来,伯牙成了一代杰出的琴师,但真心能听懂他的曲子的人却不多。

    有一次,伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时,突然下起了大雨,船停在山边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声,眼望雨打江面的生动景象,琴兴大发。伯牙正弹到兴头上,突然感到琴弦上有异样的颤抖,这是琴师的心灵感应,说明附近有人在听琴。伯牙走出船外,果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。

    伯牙把子期请到船上,两人互通了姓名,伯牙说:“我为你弹一首曲子听好吗?”子期立即表示洗耳恭听。伯牙即兴弹了一曲《高山》,子期赞叹道:“多么巍峨的高山啊!”伯牙又弹了一曲《流水》子期称赞到“多么浩荡的江水啊!”伯牙又佩服又激动,对子期说:“这个世界上只有你才懂得我的心声,你真是我的知音啊!”于是两个人结拜为生死之交。

    伯牙与子期约定,待周游完毕要前往他家去拜访他。一日,伯牙如约前来子期家拜访他,但是子期已经不幸因病去世了。伯牙闻听悲痛欲绝,奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子,然后站立起来,将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。从此,伯牙与琴绝缘,再也没有弹过琴。】

    南宫语仑一下变得很伤感,她的眼神深邃,像是看见了远古,她对姬天赐又说起了一段隐情。

    “爷爷说,钟子期并非凡人,他也并非病逝,而是回到了仙界。他走时留下一把古筝置于望月亭中。伯牙登上洛山,听到筝音,来到了望月亭,但亭中并未有人抚琴。伯牙听那琴曲知道钟子期是在告诉他,他已不再凡间。伯牙悲伤,他用七弦古琴弹奏一曲后,便将自己的爱琴给毁了,而这时,放在望月亭上的古筝也断掉了七根弦。那古筝是仙人留下来的,施了仙法,所以凡人才没办法移动它。”

    姬天赐听得惊奇,他又忍不住问道:“学姐为何知道的如此详细。”

    “爷爷居住的地方就叫‘子期室’,离望月亭不远,曾经,那里就是钟子期在凡间的住处。我曾祖母叫伯柔,而我们家也正是伯牙后人。”南宫婉儿淡淡的说道。

    姬天赐倒吸一口凉气,随即他又想到,难怪南宫语仑的琴艺超绝,原来这是天生的,她继承着音乐大家的天赋。

    姬天赐忍不住又对南宫语仑行了一古礼:“今日能遇见伯牙后人,实乃我姬某之幸。”

    “咯咯咯咯。”南宫语仑捂嘴而笑,她看到姬天赐一脸认真的行礼,实在忍不住笑出声来。
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