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    《三醮》里，即使是宣庆帝自己想推行宪政，也并非是那么容易的，江山确实姓朱，但朱姓皇族并不止他一人。皇室中，很有些不愿意舍弃皇权的，毕竟即使是现在，宣庆帝认真想要做一件什么事，内阁也会让步的，即使事不可为，也会适当退让一些。而宪政，令皇室中其他人觉得，他们可能会失去许多特权。

    即使内阁赞同，群臣皆肯，市井中百姓亦为宣庆帝唱赞歌，但阻力依然不小。皇室联姻满天下，如今早已不是世族阀门不愿与皇室联姻的时代，是皇族子弟皆不愁婚嫁的时代。平时，这种力量不显，但真到推行宪政与他们的利益相背离时，这种力量便露出獠牙来。

    让宣庆帝得以从中一言定乾坤的，是一件重要道具的出土，当然，这件道具不在华莲峰。华莲峰出土的是一座汉墓，汉墓的主人不可考，但从规制来看是位宗室王公，具体是谁，因江边多水，南京又素是个多雨的地界，很多陪葬都已被腐蚀到看不清本来面目。

    指明重要道具的是一枚玉璧，浑圆莹润，遍布宝光，据《三醮》原文描述，那是一件从千年尘泥里脱胎而出，便光华夺目，仿若双十女郎，盛美无暇。这位双十女郎无暇的宝光下，刻着山河的起伏，另一面是星辰的轨迹，当人们去寻那山河，逐那星辰的过程中，掉落了重要道具——九州鼎。

    并非一件一件掉落，而是一起掉落的！

    所以……

    “师兄，不用去看看吗，万一有人在附近呢？那声音，到底是火药还是地动？”

    “我们隔着江，离桥且远，渡头也远，这般动静，不止你我听见，左近驻扎有卫所，比我们寻舟寻渡头要快。若真有事，我们到地方时，准已严禁出入，去也无用。”王醴一边说，一边麻溜地剥除獐子和野兔皮毛，处理干净后，把野鸡也给收拾妥当。

    孟约在一边心不在蔫地洗山菌野菜，王醴问她“鸡炖汤还是烤了吃”时，孟约“哦”好半晌，才看着手里的山菌说：“炖汤吧，小鸡炖蘑菇，鲜！”

    “别担心，没事的。”昔年定都南京，方方面面都有考虑到，太祖曾提出过地震带这个概念，并将地震带划出来广传天下，而今立郡设县，都会刻意避开。虽然至今工部还搞不清太祖是依靠什么得出地震带在哪里的结论的，但是，这几百年来，已经充分证明过太祖的地震带画得一点没错。

    “嗯，獐子和兔肉都烤着吃吗？”

    “兔肉可以拿小锅炖成红烧的。”

    “野菜怎么弄？”

    “焯熟了拌上。”
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