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    最初的厚黑学并不像后来流传的各种版本，也没有所谓的“厚黑经”和“厚黑传习录”，而是一篇文言文体的文章，其中不少句式都是套用的儒家经典的句式。这篇文言文体在李宗吾所有文章为唯一一篇，以后的各种厚黑学著作以及1949年之后坊间各种粗制滥造的厚黑学，均以此为蓝本！

    李宗吾也被称为“厚黑教主”。

    咋看，李宗吾是厚黑之人，可现实中，李宗吾是一个厚道的人，其为人正直，为官清廉，其职位油水丰厚，而离任时清贫潦倒。

    而结合其生活的时代背景，可知厚黑学的本质。

    李宗吾生活的时代，是民国年代，动乱不堪，军阀混战***腐败，民不聊生，那时很多官员皆是厚黑无比，而一些厚道之人，却是受到打压排挤。

    李宗吾嘴上一口一个厚黑，实际上是讽刺民国官员，厚黑无比；而李宗吾却总是厚黑不起来，厚道无比！

    “《厚黑学》，算是一本心灵毒汤，不如我也模仿厚黑学，写一本社会论述文！”白清忽然想着，有了定论。

    小说，不论是如何出名的小说，始终是被称呼为闲书，逼格无形低了很多。

    而《西方的没落》、《枪炮、钢铁、病菌》《大国崛起》等社会论述文章，无形中逼格很高很高，逼格万岁！

    而模仿写作这类型的书籍，能赚钱。

    所写就写，白清开始动笔写作，第一篇为《当文言文变成了外语之后》，开始写着大纲：

    “新文化运动，将文言文变成了外语，从此之后，民国诞生了一个个大师。

    而在当代，很多人抱怨，没有大师存在。其实，只要将汉语变成了外语，那时就会诞生一个个大师！

    那个时代，文言文却是旧的，而白话文是新的，按照进化论的观点，新的要代替旧的，于是文言文被废除，白话文盛行，就好似新的代替旧的一般。

    于是文言文被废除了，白话文盛行，从五四开始，中国文化出现了断层！

    我国历史悠久，从商周开始到现在，文言文可谓一脉相承，这就使得清朝的读书人，翻阅两千年前秦朝时代的古书，只要认得字，那文章大致的意思都能读懂，其蕴含的思想一脉传承，数千年前的思想，也还能轻易获取！”

    而新文化运动之后，思想出现了断层，现代人看文言文，好似看外语一般。
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