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    而莉雅的这种则是追求一种朴实的真，仅是针对生活。

    灵魂不能承受之伪。

    徐长卿很自然的就总结出了这样一个概念。

    简白的说，意识的天花板出现了。

    太过高端，而思维模式没有提升，就会觉得虚假不真实，会本能的排斥身边大量的繁复和不可理解的东西，渴望从简约中获得知晓和掌控所带来的安宁。

    当然，这一切是有前提的，那就是有思想，肯动脑，不满足于固有的思维惯性。

    很多人习惯性的被社会的运转带了节奏，生活循规蹈矩，懒得去想他们认为不切实际的。认知主要停留在以生理需要为基础的几个大项目上。

    吃喝玩乐，最多再加点普世型的关于荣誉、成就的名号，比如当了博士就牛逼了。又或成为了土豪真叼等等。

    这些就足以将人的精力瓜分干净，如果还有点空余，那么养儿育女，或跟父母亲友的互动再增加点，也就彻底耗光了。

    年轻的时候可能玩乐的比重占的大些，年长就收了心，在横向比较后，开始从方方面面的拾掇生活，成了普通大众中的一员。

    但总是有些相对而言叛道离经的，从叛逆期开始，就不愿意像大多数那样按部就班的生活。

    这类人在主流群体眼里，基本都是把自己的生活搞的一团糟的失败者，65岁的平均寿元，40岁了还无家无妻无子，这差了旁人多少步呢？

    这类人有的是因为经济拮据而没法置办，也有的并不是因为钱，至少它不是主要原因，而是因为想法和思路，拒绝向主流靠拢，同时又带着那么点无法靠拢。宛如大河溅出的、散落在岸滩或礁石上的水滴。

    徐长卿意识到自己在迷茫的时候，本能的寻找这样的别样单位，是因为他之前其实就是主旋律的代表，甚至过于主旋律，简直就是人工开凿的运河，不允许外溢，都规规矩矩的奔流向前。

    而当它意识到这种奔流本身并非水的意志而是大地的引力时，他开始有了别样心思。难道水就一定要汇入大海？

    有了这样的疑问，他自然有了更开阔的想法。

    但这些想法绕了一圈之后，他又想，为什么就一定要拒绝汇入大海？

    既然奔流和成为一片水洼或蒸发成水汽、汇聚成云朵，都是无意义的，都是自然中的一种现象，没有高低差别，那么为什么一定要拒绝奔流？就是因为之前一直在奔流？这是不是有点喜新厌旧、这山看见那山高的嫌疑呢？

    莉雅见徐长卿沉思半晌不说话，便主动挑起话题。

    她对这个男人非常好奇，她也知道对女人而言，这不算什么好事，好奇往往是情愫的开端。而她很清楚，做什么都显得规规矩矩、有板有眼，连放松时的坐姿都很端正雅致的徐长卿，跟她根本不是一个世界的人。

    莉雅清楚，这种将规矩刻进了骨子里的人，是主流社会的优质螺丝钉，出现在这里只是长时间运转，疲累了，换个心情，很快就又回披挂上阵，开始运转。

    而她，却是闲逸自由惯了，过不了那种连当家庭主妇，都要每天把自己拾掇的井井有条，戴着面具跟周围邻居相处的生活。

    可情不由人，尤其是对女人而言。她非常喜欢徐长卿给他的感觉，这人虽然不算高大，看着也很随和，但内里透着一股难以言喻的刚强和方正，就像用绿色植被点缀的绝岭雄峰。

    过闲散日子的她，日常生活中也不总是随心惬意的，而要面对一些风风雨雨、鸡毛蒜皮。徐长卿身上有她渴望的厚重感、可靠感、安全感，还很宽厚和煦。

    而越是深入接触，就越是发现对方简直就是个超人，基础素养高到天际，似乎没有什么是对方不会，或学不会的，无论做什么，都手到擒来。

    她就好奇，是什么样的环境，培养出这样的人？
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