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    都说不同的人，所看到的世界是不同的。

    徐长卿认可这个说法。

    在他眼中，人类所创造的文明，有光，但更多的是黑暗。就像这宇宙，黑暗是主色调，而光明是其中的点缀。

    大多数人都喜欢光明，是因为光明少，物以稀为贵，光明与希望往往划等号。

    可具体做人做事，到了一定的位置，就开始变黑。不管客观因素怎样，事实就是如此。赞美和讴歌光明，越是底层越是企盼，但只要往上，踏着的那些阶梯，基本都是黑色的。

    当然，盗亦有道，黑色具体也是有色差的，会玩的都是尽量不过线，太黑了，就代表彻底的站在大多数人对立面，就像一匹狼钻进了狗群，自求多福吧。

    跟周晓分开之后，徐长卿例行公事般的前往大圣堂。

    大圣堂对外看是一家本土超市，实际上是狩协的主要功能设施。

    狩协的核心成员，都是地球教教徒，而想要成为其中一员，就要受洗。大圣堂就是干这个的。

    庄严肃穆的场所，严格且略显繁复的仪轨，这是催眠的铺垫，让人肃正、让人专注、让人敬畏、让人渴望，然后带着面具的徐长卿就出现了，玩仙人抚我顶那套。

    与最早的那些通过大工本的手段制造的严肃的精神病患者不同，这些教徒，只是种下种子。

    然后通过类似礼拜等手段，一点点让种子在思想中茁壮，最终能长成什么样，往往取决于个人，不光是性情，也包括其经历的事所带来的影响。

    总的来说，这些人从入会的那一刻起，主要的生活圈子中，地球教、狩协的概念就会占据非常重要的比重。

    这跟传销的洗脑方法差不多，都是很注重环境气氛，但这个烈度更低，所以圈子也可以更开放，而不是传销洗脑那种就那么十来个人的小圈子，出行什么的也有严格的约束。

    组织有了规模，自然就有人来投，做派就不用像刚开始那般难看了，肯加入的基本都是愿意相信些什么的，这就能顺势而为，这是催眠的和谐状态，那种毁掉人格、予以重建的，则是暴力状态。一般人很难把握住度，搞不好就会真的弄成受虐狂、同时也可能是施虐狂的精神病患者。

    其实徐长卿手上也是有失败例子的，这种东西，真就是个概率问题，手段再高，也有走眼的时候，失手的时候。这些脏污，就是光鲜背后的代价，对心灵自然是有一定影响的，或多或少。

    所以为了自己精神向的康健考虑，烂事也不能常做，时不时还得做点修桥补路的平衡一下。否则灵魂核心中黑色核心记忆的比重太多，就会影响思维模型，继而性情黑化。

    完成这一波受洗，接下来是精英受洗。

    这个项目，目前已经转入正轨，都是从教徒而来，而不再是直接从民间拔擢，哪怕对方再有能力，也得先从教徒做起。

    精英受洗，对徐长卿而言，也是有挑战性的。

    因为面对精英，他要以真面目示人。

    精英层，是狩协的骨感，可以理解成一个战斗班组的老资格士官。
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