第249章 自然惩戒高格位-《斩邪问道》
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徐长卿布置及激活两仪归元阵时消耗了太多的魂力,混沌之地的环境太糟糕,而他的洞府又退化成了凡地,无法再向他提供洞天护佑的效果。
于是他利用世界之子的能力,再次回到嶙峋山脉南部的矿镇,休息恢复。
荒废的镇子如今已有了变化,倾塌的砖石被清理又或利用,断壁残垣与木板、苫布组成了一个个临时的栖息地,野草被根除,即便是白天,营火也不曾熄灭。
不死奴仆干着相对精细的活计,作为有脑子的存在,他们每一个都是技术工人,不管能否胜任。
苦力自然是炼尸鱼人,这种生物由于身体结构,在地面上行走时,像个佝偻着背的老人,左右摇晃、步履蹒跚,而在水中,它们的速度也很一般,快过它们的游鱼比比皆是。
鱼人最大的优势就是它们是智慧的,它们在海洋中的地位,约等于石器时代人类在陆地上的地位,靠的正是脑子,而不是武力。
但成为炼尸之后,没脑子了,它们那比人类只少了一根小拇指的灵巧的爪子也浪费了,搬运土石什么的,实在体现不出其优势。
但这也是没有办法的事,社会结构处于原始部落模式的鱼人有其一根筋的一面,它们不懂什么卧薪尝胆、君子报仇十年不晚。
虽然也会被征服、被奴役,但那个征服者绝对不会来自陆地或天空,最有可能奴役它们的只有鲨人和纳加海妖。
鱼人的主体生活在海洋,江河湖泊中的仅是支系,从智商到文明等级到数量,全方位的弱一等。这个世界的人类将它们当作野兽。
徐长卿却知道,直立行走的鱼人其实是一直潜力股,如果没有人类,它们会比豺狼人和狗头人更有机会迈入文明种群的行列。
杂食、高生育能力、抱团生存、知识传承(智者)、这些要素鱼人都具备了,徐长卿觉得它们是很好的从野蛮迈入文明的观察对象。
他希望炼尸鱼人可以作为招揽和驯化鱼人的切入点,只不过他不确定自己有那个时间。因此也只能是做着,剩下就看天意了。
天意是他必须先应付一批居心叵测的造访者。
观察奴仆劳作、同时休息恢复的他感受到了法阵传来的异常能量干扰,有某种力量在破坏法阵。
为了这法阵,他毁家纾难,自然不会放任这种情况。
但在跟破坏者开战之前,他做了一件事:天意加身。
极界作为法则开源的世界,本来是不存在绝对性质的天意的,然而这个时代的特性还是自然之道,自然法则就是大势,这是可以借力的点,前提是有那个资格。
世界之子自然是有这个资格的,尤其是主动出手助世界化解混沌之力的侵蚀之后。
在临时绘制的法阵中,他以灵魂宣誓,成为自然的守护者。
天空中降下一束光芒,光芒中有宛如涧水的更亮的光流动,浇在他的身上,溅起大大小小的光珠,如同水花,却又飞絮般轻盈、在空中漂浮。
这可不光是受天道加护、成为自然打手所该有的表象。
徐长卿仗着知识丰厚,将圣律体系运用到仪式之中了,而效果也出乎意外的好。
圣律体系,徐长卿研究这玩意也算有些年头了。
他甚至在网上专门开辟付费征集圣律条款,然后进行整理,形成体系,以应对不同的情况。
所以他现在可以说是很懂得如何钻文字漏洞,通过一条条圣律约束,强化实力。尤其是在类似这样的仪式中。
高限制、高约束,意味着无法滥用力量,世界意志会本能的更愿意授权这样的存在使用力量,应对非凡类别的敌人。
借着这个机会,徐长卿以公谋私,对自己的躯体进行了一次特殊的强化。
按照世界法则,生命诞生的过程中,有小概率成就非凡之躯,徐长卿原本不是的,现在他是了。
这不仅仅是潜力的提升,还直接关系到他现在的各战职体系的强度。
这种提升是永久性的,哪怕之后他不在是自然守护者,也不会被抽走效果。
他还做了一个更加大胆的操作,那就是让自然之力贯穿他的三大战职体系。
说白了,这是以自然法则对战职体系进行扫荡式清除,从而达到更和谐的与自然互动的目的。
这种做法固然让他失去了一些,但得到的更多,他被自然接受了,就像陆地生物进入水中后变成了鱼。
然后他发现,被自然之力毁的最厉害,是猩红大法师体系,说是被废掉了也不为过。
这让他感到意外,自然之力能够容忍凶残阴森的死亡体系,却对以负面情绪为源动力的戾火体系赶尽杀绝,看来,戾火之力对自然而言就是顽症级的存在。
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