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    　　恶灵最常用的获取猎物位置的方法，就是激发对方的恐惧感。

    　　用一个反向的形容，就好比一个人进入某房间，确认这里边有个隐身的家伙，但看不见他，同时知道他也看不见你，但有分辨出你位置的可能，这个时候怎么做？

    　　轻手轻脚，然后找个石头什么的砸一下，或突然制造巨大的动静，让对方惊到，诸如此类。

    　　而对方一旦紧张的冒汗，灵敏的鼻子就可以捕捉到汗臭味，然后就能大致的确认其位置，那么可以朝那个方向采取进一步行动了。

    　　这个汗臭味，就是恐惧，实际上它是一种精神能量，这种能量像是香烛的烟，丝丝缕缕升腾，会象风吹烟乱般被其他能量打断，但只要香烛燃着，就能索迹。

    　　说穿了也不值钱，只不过寻常人很难知晓，也不太容易接受这一套说法。

    　　未知是恐惧最大的源泉，同时缺乏专门训练的人，也过于依赖五感，跟灵体打交道，往往处于被动。

    　　徐长卿取了只熄灭的火把，咬破手指抹了一些血在上边。

    　　今天尽干这类自残的破事了。但没办法，就算他现在是天阳之体，也很难做到力量外放，而只能自用。

    　　可用的时候又得偷偷摸摸，否则等于敲锣打鼓引怪。血是比较便捷的输出能量的方式。

    　　其实尿也行，为什么童子尿祛邪？就因为阳力比较盛，破身之后就开始走风漏气了，除非懂得结扎之法（炼精化气），否则就象标高调低的水库，一旦阳力积蓄过限，就会各种方式排出。

    　　作为天阳之体，他的尿自然也是行的，并且比童子尿还行，可总不能一开战，就露个鸟，然后大喊“我有两杆枪……”那画风太美，徐长卿还是要脸的。

    　　血也好，尿也好，都得趁热乎用，火把点燃，火焰是橘红色的，就像是尚未彻底烧起来的炭火，隐隐有淡淡的腥味。

    　　嘶！有一股风吹过。

    　　这个时候如果有高速摄影机，就能看到，空气仿佛变成了一层膜，而膜的后面有一物体在贴着膜游动，从而形成鼓突。

    　　由于虚空是立体的，膜也是存在于任何方向的，所以这个物体的形状也是立体的，无论从哪个角度看都是，但它的具体形状又是不确定的，很难描述这个不规则体究竟是怎么个样子。

    　　徐长卿个人觉得用软泥怪形容比较贴切，一堆、一坨，阴魂和恶灵都是这样，只不过后者更凝实。

    　　当然，具体也有品级，还有特殊体，某些恶灵甚至可以直接将阴煞之力物质化，普通人遇上，基本是十死无生的。

    　　呛！长刀出鞘，刀光一闪而逝。

    　　拔刀，斩杀，入鞘！

    　　三式一气呵成，很有点居合拔刀术的风范，但实际上距徐长卿所知，这种玩法天朝更早，并且是玄门流传出去的。

    　　其要点之一，在于刀鞘或剑鞘的力量积蓄。可以理解为一种特别的能量附加，只要刀剑在鞘，附加行为就发动，一直到上限，所以拔刃第一斩，威力最大。

    　　火把还在燃烧，一头恶灵已死，它没能掠到这团看起来很容易吃到的美味阳力火焰。

    　　徐长卿也不睁眼，就是感知着火把附近，他的刀正好笼罩这个区域，不管对方从哪个方向来，都可以应对。

    　　有趣的是，若是恶灵不能确认猎物的具体位置，那么它就算误打误撞的对了方向，也会与猎物擦肩而过，就仿佛不在同一个世界。

    　　所以有人会说，天堂地狱与人间，就隔着一层膜。

    　　呛！再次出刀，同样一刀斩杀，不久之后是第三刀，第四刀。

    　　第五刀就戛然而止了，两头恶灵，斩杀了一头，另一头将阳火掠走。

    　　火燃的时间长了，自然会引发更多的关注。

    　　徐长卿没有立刻点燃第二团阳火。冥湖大开，恶灵是杀不完的。他的目的不是斩杀恶灵，而是掌控节奏，拖时间。

    　　仁义哥和大炳目光灼灼的盯着看，仁义哥是觉得一次半次反常，可能是秀逗抽风，可一直这样，或许就是正常。

    　　大炳则关注徐长卿的刀法，出刀收刀行云流水，十分快速，而且还闭着眼，刀回鞘又快又猛，也没见插错。傻刀以前可没这伸手。

    　　“傻刀，你刚才在做什么？”有人忍不住问。

    　　虽然看不懂，但刚才徐长卿的表现，看起来逼格十足，姿势是丑了点，但气势很足，很有感染力。

    　　“当然是斩杀妖魔。”

    　　“你就吹吧。”

    　　“哼，我就知道你们不信，那还问个毛！”

    　　“你瞎比比我们自然不信。”
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