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    束修（束脩），历来解释不同，可以将它理解为“十条腊肉”。

    早在孔子的时候已经实行。学费即是“束修数条”，束修就是咸猪肉，后来基本上就是拜师费的意思，可以理解为学费。唐代学堂中仍采用束修之礼并同国家明确规定，不过礼物的轻重，随学校的性质而有差别。教师在接受此项礼物时，还须奉行相当的礼节。束修的致送，表示学生对教师的尊敬，视如再生父母。

    有两个小妮子红/袖添/香，小竹、小梅和甄乾算得上是青梅竹马，八岁时就卖入甄府开始伺候当时还小的甄乾，如今已经近十年，已经长成了小家碧玉。

    除了早逝的母亲，还有尚未见面的便宜姐姐，小竹、小梅是甄乾最亲近的女人。

    如今两个小妮子，一个主内、一个主外，小竹性格活泼，帮助甄乾打理家中的事务。小梅的性格就内向多了，负责甄乾的书房和个人生活，三人感情已经尽在不言中。

    她们两个以前姓什么已经记不得了，而是改成姓甄……甄小竹、甄小梅。

    这年头，很多奴仆都是跟主人姓的，但也不是每个奴仆都能跟主人姓，能跟主人姓，那相当于朝廷中皇帝给大臣赐姓一样，是很荣耀的事情，李唐就喜欢把李姓赐给有功的大臣和来投降的蛮夷。

    小竹和小梅卖入甄府，生是甄家人，死是甄家鬼，自己如此，后代也同样如此。

    而且部曲跟奴隶的身份一样是世袭的，他是部曲，他儿女妻子也部曲贱民。

    法律虽然规定，部曲和奴隶不一样，不能明码标价的买卖，但却又说可以转让，转让时是可以以衣食的名义收些补偿费的，其实也就是变相的买卖。另外部曲虽然能娶良民，可部曲的女儿却不能嫁良民。

    还有一个更要命的，主人若奸别人家的部曲妻女，得杖一百，但奸自己家的部曲妻女，不坐，就是没有事。

    甚至法津还规定，降非是主人犯了谋逆大罪，否则部曲不得告发自己的主人。

    部曲比佃户还不如。

    甄家有许多部曲，也有很多客女和奴隶，客女就是部曲之女，与部曲无异。

    大唐的奴隶制度也算是一大特色了，有点前无古人后无来者的意思，前后朝代都没他厉害。一个大唐的奴隶，就算遇到一个好的主人，给他放免，他也不可能马上变成良民，他依然还是贱民。
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