第四百二十一章 月球传送-《请叫我邪神大人》


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    阳神位业图的原型是道教的《真灵位业图》,一个极为粗糙的道教神仙图谱,将天神、地祇、人鬼和仙真众圣等神仙系统划分为七个子系统,也就是将诸天仙神划分阶层。

    《真灵位业图》与南朝梁时的陶弘景有关,他是梁武帝的智囊,也是道教的名人。

    他仿照现世的格局,认为“仙亦有等级千亿”的理论,并以此给神仙世界划分等级差别。

    阳神位业图也被划分为七个级别,以仿照真灵位业图构建的神灵谱系,并且透过这一方式形成了一个完整的国家魔法系统。

    外界,还有其他邻国,还有西方媒体经常戏称阳神位业为共和国英灵殿也是有原因的。

    ……因为通过国家级册封,共和国可以将列入国家英雄、楷模,或是拥有杰出贡献的普通人纳入阳神图中,他们在生前就可以获得“仙职”、“神格”,就算是死后,也能够入主阳神图,成为“阳神天仙”中的一员。

    当然,这并不是说人死后可以变成“仙真”,事实上,阳神位业图只是将这些人的思想、人格、意识进行了拷贝,然后利用九洲网络重新塑造一个新的“意识体”。

    每一个入选“仙职”,都是要通过筛选,保证自身的三观正确,没有太多的恶质思想,而且阳神位业图接受的人格意识也只有好的一面,会将不纯粹的意识部份筛选掉。

    九州禹鼎系统会在这些人生前即时追踪和捕捉他们的思想,通过记录来分析他们的言行举止。

    仙职者与九州禹鼎防御系统同化,成为一种国家意识,这是区别与美国的金色皇帝、英国的人造上帝、苏联的魔法铁幕的另一种国家级魔法。

    守卫共和国的“仙真”们,全部是共和国的优秀杰出代表,他们也是民众的代表,是国家意识的一部份,在他们死后,被拷贝的意识体就会正式上线,被授予各项仙职神职,从而参与九州禹鼎系统的各项工作。

    ……通过“阳神图”与“九州禹鼎系统”的辅助,这些“仙真”每一个都相当于西方魔法中拥有“以太真身”的神话时代我的魔法师水准,战略魔法可以轻松进行超视距投射。

    而这种以太真身,也就相当于中国道教体系中的阳神天仙,而且单个仙真的力量姑且不论,身为国家意识的仙真共同集结在一起,自然可以释放出不逊色与没有召唤金色皇帝的“至上四柱”或是受阉割版本的“人造上帝”的水准。

    好在,阳神图保持了这个国家稳打稳扎的行事风格。
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