第十二章 突破-《深山中的道观》
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林文峰站在书桌前写着字,一遍又一遍的写着,他想要有所改变,可是一种字体的产生又岂是那么容易的。
他不管怎么写都无法从王羲之的字脱离出来。
这让他很是苦闷,不知道如何是好。
他无所事事的坐在山崖边看着山间的云雾,林大鹿就在他身边不远处啃着地上的嫩草。
他想起一本书上对书法的定义。
狭义而言,书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律;从广义讲,书法是指语言符号的书写法则。换言之,书法是指按照文字特点及其涵义,以其书体笔法、结构和章法写字,使之成为富有美感的艺术作品。
他觉得他可以在自己现有书法的基础上,加上剑法。
让书法与剑法相结合。
剑法的特点是灵活、敏捷、潇洒、飘逸,气势连贯,演练起来变化多端,剑神合一,一气呵成,步法轻快,腰似蛇行。
这与书法有着异曲同工之妙。
剑法本身就是一种艺术,既可以练气练神,又可以强生祛病,书法本身是用笔,同样可以练出精气神来。
再说了,为什么我一定要去脱离,我可以让它变成我自己的东西。
我需要加入自己的符号,让人一看见就想到我。
想通了这一点,林文峰立马回到书房中,在书桌上铺上白纸,研磨,手中拿起毛笔,定神而立。
突然间林文峰原本淡然的眼神变得凌厉起来,手中的笔蘸上墨汁下笔开始书写:
道可道,非常道。名可名,非常名。
无名天地之始;有名万物之母。
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
老子的《道德经》一个字一个字的浮现在宣纸上,每一个字都像是细心雕琢在纸上,显得灵动富有活力。
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