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    不过作为东周的属国，岳王毅然决然的拒绝了这条法令的实施。

    周礼乃是天下共尊的礼仪，同时也是约束他们的另类法令，在如今法家还未彻底成型的今天，着实没有摒弃它的理由。

    不过李悝也不气馁，并没有在这个问题上纠结，但是在他回返自己的府上后，将这一点给记录了下来。

    这是他每天都要做的事情，将每次法令“”改革所存在的问题和缺陷，隐患记录下来。

    这本笔记岳王也看过，当然了，是通过不正当的手段，不过这也不排除，这其中有李悝授意的意思。

    因为以李悝的修为，自己手底下的那这个暗卫想从李悝的家中带出什么，简直难比登天，但却这样轻而易举的做到了，这让他不得不去遐想。

    不过他对于李悝笔记上选贤任能，赏罚严明的记述还是十分认同的。

    李悝主张废止世袭贵族特权，提出“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当”的名言。李悝在笔记上将无功而食禄者称为***要“夺**之禄以来四方之士”。

    李悝以为“为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当”，还要“夺**之禄，以来四方之士”。有赏有罚，唯才是用，才是正道。

    对此岳王更是大受感悟，每每李悝推行法令之时他都会仔细斟酌其中的深意，不在如同之前那般放任李悝去弄。

    当然了，这倒不是他对于李悝不信任，恰恰相反，他这是想要深度的了解李悝，这样才能彻底收服这个人才。

    没错，就是收复。

    他的岳国因为李悝的出现而重焕新生，若是能将这样的人才把握在自己的手里，无疑是最为巨大的财富。
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