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    所以普通军户一直在控制生育，但也没什么太好的手段，孩子还是免不了生下来，这时候就非常残酷了，卫所和大明很多贫苦地区一样，有杀婴的传统，只是其他贫苦地方习惯性杀死女婴，卫所则是反过来，真要是得了女儿，养大了嫁出去，或者能换回彩礼，或者能贴补家里，反倒是比多余生出来的男孩要强。

    相比于普通军户们，处于卫所最上层的指挥使、指挥同知和指挥佥事们，以及掌握着实权的千户们，都占有大量的田地，拥有大量的产业，卫所中大量的无产余丁，都是给他们做奴仆做佃户，做牛做马，劳苦一生。

    指挥和千户们自然不会控制生育，他们有妻有妾，儿女众多，女儿不去说，儿子也有足够的财产和位置去安置，指挥和千户们的儿子往往也能挣到次一等或者更次一等的位置，王法和军法尽管没有定规，对于卫所的武将们却很容易操作。

    但好不容易聚敛起来的财富，也不可能分家摊掉，民间或许有这个可能，偌大家业，儿孙们代代平分下去，到最后剩不下什么，可在卫所体制下，却不存在这种可能，因为身为长子的那个人要继承父亲的位置，从权力和地位上彻底压制他的兄弟们，肯定会占有最大那一份，然后周而复始，这么以此类推，即便是指挥使家的次子，三代之后也会有贫苦的子弟出现。

    若是卫所刚建立的时候还罢了，几十年上百年过去，该生什么会生什么，谁都看得明白，贫苦军户这边没什么念想，早就死了那条心，可指挥千户家的子弟们，以及子弟们的子弟们，谁会甘心，尤其是曾经享受过，曾经看过，等成年了之后就失去，只能看着兄长拿走一切，自己只能在兄长面前求得施舍，这会让有想法的人都是心气难平，从某意义上，甚至比贫苦人家闹翻的兄弟仇恨更重，因为要争夺的利益更多更大。

    指挥和千户这一级的人家，兄弟阋墙的事情要远远多于平常人家，这卫所高阶武官的子弟们从军经商的也远远多过其他，既然继承本家的官职和田产没有希望，那就自己去博一个出身和富贵来，只是沙场上风险太大，赚到军功不易，受伤、残疾甚至送命的可能则不小，所以绝大多数选择了经商这条路。

    这些卫所高阶武官子弟虽说比不得他们的长兄，可比起寻常人的起点可要高太多，有门路，有本钱，有人手，还有武力，做成的几率比旁人也是高很多。

    “......咱们家也是一类，长子承袭家业，次子读书科举，可大同是边关要塞，武风昌盛，文事则衰颓的很，读出来的又有几个，大多都是去做生意了，要是在直隶、河南、湖广这等腹心地方，那就大不一样，卫所出身的秀才算得什么，举人、进士都是平常......”

    秦秀才看出朱达求知心切，所以讲得很深入详细，他收朱达本就有收徒的意思，这也算是传道解惑了。

    一边说着，一边把秦琴背了起来，依旧是在那个“襁褓”中，马匹已经休息的差不多了，不过秦秀才和两名骑士都没有上马，而是牵马前行，所去的方向和方才大队人马正好相反，朱达大概能估计出来，现在走的是正确方向了。

    讲述还在继续，在卫所刚建立的时候，整个大明天下都是百废待兴，田地才是最稳妥的财富，等到后来，高阶武官们侵夺军户们的屯田，侵吞上缴的粮税，这屯田上的利益愈大了，不管怎么说，这代表着财富和权势的世袭武职，就是最值钱最宝贵的。

    可到了现在，天下太平已经许久，农田产出的远远比不上经商贸易所得，而且人心贪婪，谁也不会嫌弃自己的钱多，谁也不会厌恶更多的生财手段，卫所的指挥使和千户们开始染指这一块。

    正常的生意其实还好，无非是常见的商业竞争，可那些暴利的营生就不同了，比如说私盐，比如说和草原上蒙古部落的贸易，这些不受王法保护的地带自然是丛林法则，弱肉强食。
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