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    　　而乾陵葬的是大唐的唐高宗李治，她与其合葬，你这碑上你怎么写，这称谓怎么称呼，是称呼你为‘则天大圣皇后’，还是称呼你为‘大周天册金轮圣神皇帝’？

    　　这称呼的原因是其一，这其二是她一生所做的这些事。

    　　古代就没有女人称帝的，她自立为帝，有篡夺李唐江山的事实，虽然最后还江山于李唐，但是事实就是事实。

    　　武则天一生中做的事，功过是非，可谓参半。

    　　所以她立了无字碑，是非功过，历史自然有记载，后人自然有评断，这也是明智之举。

    　　待我回过神来，盯着眼前的无字碑，心里也是疑惑丛丛，到底是什么人，竟然在这藏区，在这小昭寺的底下立了无字碑？

    　　我走到了石棺的面前，这石棺上竟然雕刻了凤凰的图案，还有漂亮的云霞纹，一看就是出自顶级工匠之手，而且整个棺材看上去严丝合缝，我甚至找不到棺材盖与棺材的缝隙。

    　　整个密室之内，除了无字碑，这具石棺和那些锅火之外，就只有四周的壁画了，如果说有陪葬品，那肯定就在石棺之内。

    　　不过我现在不敢贸贸然的打开石棺了，得弄清墓主人是谁。

    　　我拿着手电筒，照射着墙壁上的那些壁画。

    　　第一幅是在一处金碧华煌的宫殿群内，有点像皇帝在早朝，一帮大臣在议事，但是在大殿的正中间，有几个奇装异服的人，与周围大臣的朝服显然不一样，而在这幅壁画的边上有几个字‘五试婚使’。

    　　看到这四个字，我猛然想起了之前书上看过的，而且想起来西藏出名的历史名人就两个，一个是文成公主，另外一个则是金城公主。

    　　而这五试婚使的典故说的就是文成公主，说的唐朝时期，塞外的那些边陲国家，为了与强盛的唐朝友好，都派遣使者来唐朝求亲，请求李世民将文成公主赐婚给他们国家的国王，这吐蕃的松赞干布便是其中一人，他派了禄东赞当使者，最后禄东赞不辱使命，过了五关，赢得了其他人。

    　　第二幅壁画则是浩浩荡荡的队伍，队伍当中有正规的军队，还有运送辎重的车队，在队伍的当中有一辆八匹马拉的马车，周围有好多人骑马护送，而这幅画的背景后面是一座山，山上竟然有日月同在，我倒吸了一口冷气，那天天降异象也是如此。

    　　这第二幅画边上的字则是‘文成出塞’。
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