第二百三十六章 先天四境-《承天》
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但就算是归真境的高手,即使与天地元力再过亲和,也不能无休止的借用,让天地元力成百上千次的从体内路过,也得被其磨死。
不过古时的先贤大能曾经有个猜想,在樊笼境还有个传说中的境界,乃是上上品樊笼,谓之天地囚笼,人身便是天地,或可留天地元力于体内,仍旧安然无恙。
不过这又似乎是陷入了一个死胡同,因为破不开自身樊笼,玄元便无法沟通天地,沟通不了就无法与之亲和,任何以外物为媒介的强行沟通,都将遭到天地元力的反噬,不过是反噬强弱的区分。
要想留天地元力于体内,就得是天地囚笼境的上上品樊笼,要想与天地元力亲和,就得突破樊笼踏入归真。
历史人虽然少但还是有人达到过天地囚笼境界的,但突破天地囚笼的是一个都没有,正应了这个境界的那句话:别人破不了,你也出不去。
这不是钻了死胡同又是什么。
所以这猜想也只能是猜想,至今无人证实,无数的先贤大能也只得长叹一声。
更有先贤提出先天四境,玄元,樊笼,归真,入圣,其实并不是递进关系,不是后面的就一定比前面厉害,每一境都能修到极致,从而有无上威能。
比如天地囚笼便是樊笼境的极致,从历史上已经生过的例子来看,普通归真境的确不敌天地囚笼。至于入圣与天地囚笼孰强孰弱,倒还没有二者对抗的先例,却是不知。
而且这樊笼境有了极致,玄元的极致是什么,归真的极致是什么,入圣的极致又是什么呢?无从知晓,所以这个猜想,依然也只是猜想。
况且就算这个猜想成真又如何,归真能活五百岁,入圣行走人世一千年,这寿命可是实打实的,又有几多人会为了那短暂的强大,而选择放弃这悠长的寿命。
而且这强大还不一定能成为现实,修成天地囚笼的樊笼境,又比入圣能简单多少,只是例子太少,或许更难也说不准。
更别说还要花有限的生命,去探索玄元的极致,归真的极致,入圣的极致了。
既然踏上了这条修行路,更多的人会选择风险较按部就班的精进之路。
有机会修行,同时又有天赋修行,这本身就是件殊为不易的事儿,谁又愿意浪费了呢。
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