第九十六节 盟议-《大宋武夫》


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    刘敌烈第二天,居然真的领了近千草原部族到了奉圣州城下,“草原十七头领,特来拜上将军。”

    歩鹿孤乐平在城上望去,见城下的部族兵人人着甲,胯下都是骏马,手中全是铁制兵器,便知道都是族长的亲军,想来这十七个头领,即使不是族长亲来,地位也不低了。

    “亲军后退一里地,头领单独进城即可。”

    城下听到这话,一阵大哗。歩鹿孤乐平喊道:“最多每人带一个不着甲的随从,若再不从,就不必谈了。”

    刘敌烈在城下与蛮部头领争执了一番,最终头领们各带一个随从进城。

    十七个头领,十七个随从,顺从歩鹿孤乐平的安排,来到了州衙前,头领们解下兵器,交给随从,随后坐到州衙里。

    歩鹿孤乐平在堂上端坐,普六茹伯盛坐在一旁,另外有一个从河东带来的商人,充当通译。堂下各头领分左右两边落座,刘敌烈坐在左手边第一位。

    歩鹿孤乐平先问各部的情形。

    此次奉金国的召唤前来的,有乞牙惕、泰亦赤兀惕、翁吉剌惕、蔑儿乞、札剌儿、克列亦惕、乃蛮、塔塔尔等等。这些草原部族头领倒真的是天性质朴,不善言辞,都只是简单的说明自己的部族和名字,随后等通译转告。

    待诸部领自我介绍完,刘敌烈炫耀自己的见识:“乞牙惕和泰亦赤兀惕,还有翁吉剌惕,都是蒙兀人的分支,室韦、蒙兀、鲜卑蒙兀、蒙古,大致都是鲜卑蒙兀氏的不同读音,蒙兀,是将军本族人呀。”

    刘敌烈从歩鹿孤乐平的姓氏里,推断出他是鲜卑后裔,故而专门强调一下蒙兀也是鲜卑一脉,拉近下关系。

    歩鹿孤乐平哈哈大笑:“莫说是几百年前的同族,就是当世的亲兄弟,也有背后捅刀子的。而且本将一句鲜卑老话也不会说,也不知道你说的真假,判断是不是鲜卑故族,本将自有一套方法。”

    “汉人有句话,亲兄弟,明算账。所以愿意和本将当面把账算清楚,哪些是你们的,哪些是本将的,就是鲜卑人,就是本将的自己人。若是不愿意和本将算清账目,不听本将吩咐的,就是敌人,便是蠕蠕,就和这桌角一般。”他抽出腰刀,一刀就把面前桌案砍下一角来。

    蠕蠕,鲜卑对柔然的蔑称。柔然处于五胡和突厥两大草原部族兴起高峰之间的低谷时期,天不假年,终被西魏和突厥所灭。

    刘敌烈自讨了个没趣,但他还想把事情办成:“那将军的账目是?”他知道歩鹿孤乐平要开条件了。

    “按我鲜卑故事,设草原府兵,战时随军出征,以为税收,但亦可得到战利品。平时可与本镇通商,获得中原的盐铁布帛。每逢雪灾,可许个部落到关内避雪,但要听从本镇府的调用。”

    府兵制创立于西魏大统十六年,设8柱国12大将军、24开府将军,统24军。早期府兵自相督率,自带弓刀,不编户贯,将领无论何族均用鲜卑赐姓,军人也从主帅之姓,带有浓厚的部族兵特色。

    在汉地的府兵,则平时种田,战时服役,而原先草原上的鲜卑部族,则平时放牧,战时充入二十四军当中。

    虽然在唐代府兵制逐渐败坏,但在魏和北周、隨时期,还是很好用的。刘敌烈知道府兵制的渊源,便向各部领解释了一番,有通译在一旁,也不怕他弄鬼。

    歩鹿孤乐平已经当众砍了桌子,说出了“敌人如同桌角”这番话,就是在不开眼,在座的各部头领也不会说不同意。大家都心悦诚服,称颂这大大的善政。

    刘敌烈却问:“不知税收是如何计算,战利品又如何分配?”
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