第八章 公道道理-《坐上宝船异界寻生记》


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    何天鸿说出实话,将许多敬畏、尊敬他的人共同制造的美丽幻象给破灭了。

    当他将那段实在言语说完之后,围观众人都是一副呆滞的表情,仿佛不敢相信这是真的。

    但其实他们也知道,这个世界上不可能有包治百病的神医。

    何天鸿医仙的身份,也只不过是他们共同的包装所造成的。

    当然,这个包装的本身,也有着何天鸿本身的医术成就。

    若是真正相信世上有神医的话,那就要相信所有的医者。

    一旦其中有着任何对比,这个世上就不可能有神医这种存在。

    这一点,在众人心中自然是心知肚明的,或者说,在何天鸿还未到来之前,他们还未为自己寻求安稳的心进行安慰包装之前,他们就是这么认为的。

    这个世界上要是真有神医,那为何还要有病苦?

    即便是何天鸿的到来,何天鸿的医术逐渐进步,变得完善,医治好了许多人,那些人给了他某种至高的称呼,他们实际上也是不相信的。

    虽然嘴上这么说,心里也愿意这么相信,但精明的人都清楚,这个世界上不可能有神医。何天鸿不过是他们的心理安慰罢了。

    要是某一天腿瘸了,所有普通的医生都束手无策,何天鸿便是希望。

    要是某一天患上了某一种至今无法解决的疫病,有他在,那不论如何都不会有事的,一定不会有事的。

    何天鸿的作用主要是定心剂,医术只是他身为强心剂的组成部分而已。

    而现在,他们知道了那个定心剂不是万能的。

    那一层本表象自然就破除了。

    这层表象破除之后,就会露出现象。

    人们恐惧,因恐惧而不安,因不安而不相信,因不相信而疑问,这份疑问,这份疑问后的真实就是现实。而现实中的种种悲痛造成现象。

    医者们自然退去,在听完何天鸿的说法之后,他们并没有如同他们心里所想的那样想要出来起哄,而是真正的佩服这个所谓的医郎。

    人都恨不得一步登天,因为要是一步一路的话,过程的变数与曲折实在太多。

    这个医郎不是傻子,或许也是傻子,他就是在洞悉了这些变数与曲折之后,依然选择承担与面对的人。

    心里敬佩着何天鸿,但自己的行为依旧还是如此。如果无事能够求得一生平安,谁还会想要求是非?

    他们的退去是对这个敢于面对现实的医者的敬佩。

    他们不会达到这种高度,也不想达到这种高度。

    因为说到底,他们只是普通的人,普通的医生。

    不似那仿若妖魔,如同神仙一般的医郎。

    这句话一说出来,有多少贫民会理解,又有多少人会出来起哄,会造成其名声一落千丈。

    对医者来说,医不好所谓的死症,才是常态。

    但对于人来说,不是。

    三百六十九人,即便只是底下民众……应该说是正因为是底下民众,所以才会牵扯出许多人来。

    越加困苦的人能够生存,靠的不仅只是血缘与家庭,也有许多邻居、同僚……

    但这其中,却又有着许多“不为人知”的共同利益。

    利益是共同的利益,共同的东西使得数个个体团结,维系团结的便是那份美好的情感,但也不要忘记,情感也有一个衍生叫人情。

    对于他们来说,情与利益是分不开的。

    当他们真正能够区分开来情与利时,他们口中的情,才是他们所认同的情。

    比如现场有一个亲人没死,好友没亡,甚至他父亲的命还是何天鸿救回来的一个人,他正在为一个什么话都没说,只是一个因知道真实而哭泣的遗孀,大声斥责——所谓救不了只是借口。

    什么借口,他却不说明,相信他也无法说明。

    情、义、利就是在这之中混杂的,即便当事人并不清楚。

    而那位寡妇在哭泣过后一定能够坚强的面对人生,虽然最后还是免不了脆弱的死去。
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