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    然而，徐长青却不同，他本身就对神术非常了解，虽然这名潜伏者所用的神力非常强大，乃是九柱神之一沙暴之神赛特的神力，但其神术却无比粗糙，基本上就是运用赛特神力本身的特性来强行控制沙尘动攻击。

    徐长青在圣墟的时候，所看的书籍大多都是阿萨神族的书籍，但其中也有不少和九柱神有关，而涉及赛特神力神术的书籍也有几本，这些神术或许非常基础，但这些基础神术都是九柱神经过无数年的提炼，最终凝聚而成的精华，是此种神力的根基神术。

    这类神术虽然威力不大，但就掌控力而言远远不是其他赛特神术所能匹敌的，更何况现在这名袭击者所用的神术还不是真正的九柱神神术，而是一种自己领悟的神力运用之法。当这名袭击者用这种神力和神术对徐长青动攻击的时候，他的下场就已经注定了。

    徐长青将体内的本源之力轻易的转化成了赛特神力，同时施展赛特的独门神术，将自己也融入到了漫天沙尘之中，甚至融入程度而论比起这名袭击者更深，而对其产生的神力压制，也如同圣墟上位神灵对下位仆神的压制一样处于绝对压制的地位。

    之后的事情就愈的简单了，处于绝对压制地位的徐长青几乎不费吹灰之力，就将这名袭击者给擒住了，更用九柱神的神术秘法将对方的神力封禁起来，让其完全失去的反抗的能力。

    只不过，抓住袭击者并不是徐长青的主要墓地，他更希望从这名袭击者身上找出古神会与荒士灵境的联系到底达到了什么地步。于是，他直截了当的挑明了这名袭击者所拥有的神力底细，借此试探对方对赛特等异域神灵到底有多么了解。

    而随后那名袭击者的练神和眼神无比不在对徐长青述说一个答案，很显然这名袭击者很清楚自己的神力源自于谁，这也可以算作徐长青得到的第一个实质性的证据。

    在雍州或者礼天宫，虽然都有关于域外邪神的传说，但任何记载这些域外邪神的文字都是一些含义模糊的内容，哪怕是对那些邪神的神力描写也都轻描淡写，根本没有系统的分类过哪种神力属于哪位神灵，自然也不可能有任何一种精确的神灵名称。现在这名袭击者既然知道自己的神灵神力源自于赛特，那么这些知识就只能是源自于这个天地之外，而从徐长青此前收集到的情报和做出的推断来看，这些神力知识的源头也只能是世俗人间的古神会。

    见此情形，徐长青再加一把火，蹲下身子，朝趴在沙尘中的老人，说道：“古神会没有教你真正的赛特神术吗？”

    然而，这一次试探性的询问并没有达到想要的结果，老人惊骇的神色中多了一丝茫然不解，很显然对方并不知道古神会是什么。

    这一情况让徐长青也感到有些不解，但他并没有因此怀疑自己有关古神会的推测是错的，仅仅只是感觉其中或许另有蹊跷。
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