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    张雪宗滔滔不绝地说着，郑宇却是越听越喜欢。

    这巴哈伊教，显然不愧为现代版的改良宗教，把宗教教义中愚民，残忍，盲信和狂热排他的成分去除，并且很好地处理子科学和宗教的关系，宣传忍让与合作，宣传服从，反对仇恨，反对以宗教的名义发动一切形式的斗争。

    郑宇并不清楚，巴哈伊教在后世，因为其顽强的生命力，尤其是现代xing和人文xing，在伊斯兰国家遭受了持续的迫害。尤其是在霍梅尼“宗教革命”之后的伊朗，什叶派原教旨穆斯林对巴哈伊教徒进行了残酷的杀戮，却依然无法阻止巴哈伊教旺盛的生命力。

    在东亚某国，巴布教和巴哈伊教从十九世纪中叶一直延续，并且在香港，澳门，台湾等地设立了巴哈伊教总会，广泛传播教义，发展信徒。

    “这巴哈伊教的宗旨，概括而言之包括以下方面：宗教同源，人类一体，xing别平等，消灭偏见，世界和平，宗教与科学并行不悖，独立探求真理，普及义务教育，制定世界通用的语言，服从政府，不参与政党政治1消灭极端的贫困和富有。”

    李汉昌说完，深深一鞠躬：“以上就是这巴哈伊教的主要教义和宗旨。”“主张取消民族差异，普及义务教育，这正是帝国准备对西北穆斯林采取的政策嘛。”郑宇mo着下巴，语气玩味“抛弃圣战，服从政府，不参与政党政治，这也是帝国政府希望穆斯林所做的事情。消灭极端的贫困和富有，这也是帝国的……、，

    “汉昌，朕看这巴哈伊教倒有些意思，不妨尝试引入，以其取代伊斯兰教。”郑宇说道“这巴哈伊教有如此渊源，在伊斯兰世界又受到歧视排挤，想必也想要找个地方传教我帝国伊斯兰教徒不少，而此教与我国策大大相合，正可力推。”

    “帝国之前帮助

    o斯立宪革命，推翻了镇压屠戮巴布教徒的国王政权，在世俗社会上部分实现了巴布教徒的理想，想必也有利于争取他们的好感。”“对伊斯兰国家来说，巴哈伊教源出伊斯兰教，虽有差别，但也是信奉安拉真主，认同十先知，认同封印先知默罕默德。”郑宇说道“多了这个缓冲，在伊斯兰教问题上我们和土耳其，

    o斯的矛盾想必会小得多。”

    李汉晷深深一鞠躬：“陛下明断。鄙人嗣后就安排人员，联络巴哈伊教教主阿布杜巴哈，邀请他率同教团来帝国传教，帮助穆斯林改宗。”“你打算如何推动改宗？”郑宇看着李汉昌“穆斯林……，…，可不是那么容易能改的。”李汉昌一愣，却也不得不承认郑宇说的有理。

    巴哈伊教固然在

    o斯和中东各地证明了自己对伊斯兰教徒的同化力，但终究不能说无往不利。要在中国对西北穆斯林达成传教改宗，尤其是这里还混杂着民族情绪乃至仇恨，这的确并非易事。

    “以朕看来，不妨从阿匍入手。未来帝国对于传教之人严格执行执照制，没有执照者不得传教布道，不得主持宗教仪式。”郑宇的话一出口，李汉昌的身子就是微微一震“伊斯兰阿匍不改宗皈依巴哈伊教的，一律没有执照。若有人胆敢非法传教，一律依法制裁。”

    “那巴哈伊教……”

    “在帝国，他就叫伊斯兰巴哈伊派吧。”郑宇说道“他的传教阿匍也是穆斯林嘛都是信真主安拉的，只是理解不同罢了。…

    “是…”

    “至于基督教”郑宇mo着下巴“帝国的圣公会还是作为英国圣公会的下属教会？”

    “是。”
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