第四十七章 百年大计(二)-《世纪帝国》
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“在中国,任何社会文化方面的变革都是异常复杂和苦难的。这样一个大国要摆脱几千年的méng昧,实现人xing启méng,以人xing替代神xing,逐步以自主思想代替权威思想需要一个漫长的过程,也需要很多有识之士的努力。欧洲走过这个过程用了多长时间?从马丁路德到贵国的独立宣言和法国人权宣言,用了三百年的时间。而欧洲真正稳固住民主制度已经是最近几十年的事情了……甚至直到现在,欧洲还有太多专制主义和封建主义主导的国家,比如伊比利亚半岛,比如之前的俄国……………”“这个过程本身是复杂的,反复的,多变的,所以在措施上也要因时制宜,因地制宜。
”郑宇说道“请你不必怀疑,我要实现的社会,就是一个以法治和科学为核心的人本社会。在这个社会中,个体价值将得到尊重,并且与公共利益达成平衡。对于教育,我希望的是,能够培养出自尊,自信,自强,进取的公民,而不是膝盖软,头脑昏,对上谄媚,对下凶残,对外软弱,对内蛮横,满口谎言,行为卑污的奴才。”
杜威微微一怔,确实没想到这位皇帝居然如此直白,对于所谓传统教育在人才培养上的弊端说得如此不留情面。
“陛下,在我看来,贵国传统教育也有很多值得借鉴参考的问题,有些弊端也并非本意……”
“好啦,约翰,我并不是对所谓的传统教育有什么歧视。我们只是就事论事”郑宇摆了摆手“还是回到原本的命题上。我已经回答了你的问题,你该说出对于教育的建议了。”
杜威点了点头,喝了。*啡,闭上眼睛思索片刻,随即开了。。
“首先,我必须说明自己对于教育的看法。我一切的建议,实际上都是基于这些最基本的理念。”杜威说道“在我看来,教育不是为了未来的生活而进行的预备。也就是说,教育不能单单从施教者的角度去考虑方式方法,而是从儿童自身的角度出发去考虑。因为对儿童来说,教育就是生活本身。”
郑宇微微一怔,他确实没有从这个角度考虑过这个问题。
“人类本身是一种生物,有生长的本能。历经千万年的进化,人类的这种成长本能是符合“天道,的,这也是天人合一的一种体现。
所以,儿童的发展究其本质来说是原始的本能成长,如果违逆这个本能教育的目标肯定是事与愿违,最终就是压抑了儿童的成长,并且强迫他们说假话,表里不一,学会暂时屈从于权威只要条件许可,就会抛弃这一切,放纵自己的yu望。”
杜威的话让郑宇的心情在一瞬间沉重了起来。
如果按照杜威的说法,那所谓的传统教育是不可能培养出真正的公民的。无论他们嘴里说的是专制还是民主,是国家还是个体,是权力还是责任,实际上依然还是骨子里的奴才。
真的是如此吗?
“所以说,教育本身的日的其实就是儿童成长过程本身,而不是外界强加的一种目的。对儿童的教育,要从儿童自身的生活入手让儿童从生活本身中体会到道德和知识。所以,学校并不是一个单纯的课堂,而是一个社会,学校的目的是让学生在这种社会生活中接触到比较优良的社会风俗,社会理想创造一个平衡,广阔和美好的环境,让儿童可以健康的生活,健康地成长。”
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