第三十三章 神道变革-《六朝时空神仙传》
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论起读音的话,除非是专修这个的,否则谁又能真的说清楚?
据说最早汉语是从古羌语之中发展出来的,很多读音和藏语有些相似……
而那中土神道,有人以为是几千年来一成不变。那却又是怎么可能?
从上古天帝,一直到殷商之天帝都是不同。自周代革命,以昊天取代之,不再称帝而称为王,这其中的变化之大,都无以言表。
再到汉兴以来,不论刘邦项羽都是楚地之人,功臣集团同样是楚人居多。而以楚地之太一,以取代昊天之位之后,虽然历朝变化,一直到清末,朝廷祭祀,依旧是昊天为尊。
但是其中反复变化,更是所在多有。那至高昊天,也非是人格化之神,是天,至高法则,是天之显化。
所谓昊昊苍天是也!
那后世人们所熟悉的天庭体系,虽然发曜于宋代,但是真正大兴,却是明清之后的事情了。
远比大多数人想象之中的动摇晚的多!
一直到清末民初之后,所谓三千年未有之大变。西风东渐,欲要扫荡一切……
其实,就算是刘胜之所在的六朝时空,单论变动之大,也绝对不在清末民初之下了。
没有道理说是,经过那么多次的神道变革,此地早已经湮没无闻许久,还会不生变化!
因此,左甫一说,刘胜之就同意打起这度朔山的主意来了。
但是现在远远眺望着那度朔山升起的一道红光,却是让刘胜之有些惊诧,这是力量的显化。
莫非这度朔山上,还有什么古怪不成?
心中想着,却就小心了一分。依旧向着那度朔山而去,如果这么简单就把他刘真人给吓回去,那当真也就是个笑话了。
随着刘胜之越发靠近度朔山,猛然之间,那四周的雾气一下子就散了开来。(未完待续。)
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