第十二章 白虎通义-《六朝时空神仙传》
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(为庆祝孤狼love,玄易道祖两位荣升盟主,千秋万载,文成武德,一统江湖。一共48更,这是加更的第11更,每天六更,一直到加更结束……)
刘胜之不由再次一笑,白虎通义这本书出现的颇为有意思。
虽然说董仲舒提倡独尊儒术云云,但是其实董仲舒的学问出自公羊学派,又被其自行发展,其中充满了神学内容。
后来谷梁学派跟着崛起,今学古学争斗不休。到了东汉建立之后,光武帝刘秀是国子监出身,大约也是历代开国君王之中学历最高的一位。
生平最爱读书,就算是战争年代也是手不释卷。自然对于这些经学之争十分清楚,一直努力调和。
却是到了汉章帝时候,在白虎观召集经学大儒,互相辩论,揉和双方观点,终于编订了此书。
这本书,在刘胜之看来,几乎是把儒学彻底神学化了。
如果这般继续发展下去,说不定儒教还能够发展成为一个真正的宗教……
只是,可惜后来的魏晋玄学盛起了……让历史的车轮走上了另外一条道路。
刘胜之不由想的入神,商代以祖神为上帝,周代取而代之,提出“天”之概念,是为后世昊天之雏形。
汉代建立一边继承了昊天之崇拜,作为最高神明。一边又说自刘邦以下,汉之功臣大多数为楚人,以楚人最高神太一为尊贵。
神道体系为之一变,又有公羊学派董仲舒之流,天人感应。构建天子为神灵,天人相互感应的完美架构,形成神系。
随着天子权威下降,受到挑战。这般神系又被慢慢摧毁。一直到东汉年间,佛教传入。道教兴起。
神权又从皇家朝廷手中,落入民间宗教。再入新的神系。历经几次大的动荡变革。
而到了明代时候,神道开始了最后一次的大变革。
为和尚出身。深知神道内幕。建立天下之后,要兴复唐宋旧规,太祖亲自往“汴梁”,即宋都开封祭祀诸神。同时派遣官员祭祀开封境内的山川。
然而随着后来西学东渐,本土神道不断衰落。佛道原本神道设教,渐渐变成自我超脱的仙道。
各大修行仙门,渐渐隐世。另辟仙府,洞天。渐渐脱离尘世。甚至更是彻底凌驾于神道之上。
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