第一千零六十二章 非同一般的准神器-《异界白龙之主》


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    &1t;噬魂面具是一件准神器,而所谓的神器与圣物和其它等级的装备有一个最大的特殊之处就是在于神器相对于其它等级的装备更难保存下来,神器是强大的这点毋庸置疑,但是神器之所以强大是因为其被神灵铸造并赋予了自身的神力,相当于神器的力量运用模式并非是普通装备那样运用魔力和灵能而是与神灵对世间规则的运用,而对规则的运用自然要胜过对魔力和灵能运用的其它装备,而神灵强大时被赋予神力的神器自然也会变得更加强大,但是若神灵的力量被削弱甚至陨落时,被断绝了力量供给的神器就会迅消退甚至自我破碎。>

    &1t;这就是为什么在第二世代中不少传奇和史诗级武器在神陨之日后都保存了下来,而更强大的神器或是圣物却难有幸存下来的,除了这两类装备的数量稀少是一个因数外,更大的因数是神灵陨落没有了神力的补给这些神器已经完全失去了力量成为了寻常的普通装备与废铁。>

    听着尼莫的解说亚林若有所思,神器顾名思义是神灵亲手打造然后赋予神力的装备,而圣物则是出之于凡人之手在通过某些途径,例如得到神灵的恩惠加持神力或者是用别的办法赋予了类似神力的力量,而成为了仅次于神器的存在。

    但如果无法做到循环让被赋予的力量生生不息,无论在强大的力量都有耗尽枯竭的一天,而传奇级武器和史诗级的装备虽然要更弱一点,但却胜在这些装备可以源源不断从锻造的材料与雕刻在上面的法阵上摄取四周的魔力来延续自己的寿命,而神力可无法自然生成,那是需要靠信仰一点一点积累起来的珍贵力量,除了依赖创造自己的神灵外神器与圣物级的装备想要保存下去就需要另外一位神灵源源不断的为其注入相对应的力量,而对于神灵而言这根本就是给他人做嫁妆的行为,完全是得不偿失的。

    而且传奇与史诗级武器对于使用者而言门坎也要低很多只要满足了这些装备的最基本使用需求无论是谁都可以运用,在使用者运用这些装备时,装备在增幅使用者力量的同时也会克扣下部分力量用于自身成长从而造成双赢的局面,但神器在神灵意志的操纵下若不是信奉自己的虔诚信徒,普通人哪怕是凡者意外得到神器也没法用。

    第二世代中神陨之日过后,不少神器都因为自己的创造者消失的缘故其储存的神力慢慢耗尽,从而退化破碎消失在了这个世界上,就像是生物进化一样那些强大但需要大量食物的动物,平时耀武扬威不可一世但在食物出现匮乏环境骤变时反而比那些弱小但所需食物也不多的小动物更容易灭绝。

    “既然神器会因为创造者的陨落而消失,那么噬魂面具是怎么保留下来的?”

    亚林指着问题关键点说道:“还是说某个第二世代的魔鬼还将灵魂依附在自己的神器上,经过了数万年的岁月苟延残喘到了现在。”

    对于第二世代的神灵或恶魔是否能残存到今天,因为有了蜘蛛神后罗丝的先例亚林也不敢保证是否会在冒出第二个来,如果真的是第二世代某个神灵或魔鬼还残存着,哪怕是只剩下了灵魂也不容小看。

    &1t;对于这一点我不敢肯定,主人!事实上我现了噬魂面具这件准神器又一个与其它神器不同寻常的地方,那就是噬魂面具在被铸造时其创造者似乎使用了远古时代种族的遗骸。>

    “远古时代的种族,尼莫你的意思是~?”

    &1t;是的主人,就是位于奥杜尔城下方亚狄斯之城中已经灭亡的远古种族,造物主已克苏鲁神话故事为蓝本创造出来的种族。>

    亚林一时间听的有些懵逼,而尼莫则是直接投射出了两幅画面,一副是噬魂面具重点放在了面具上那可眼珠饰物上,而另一幅图片上则是一种外形诡异足以让人看到的人噩梦连连的怪物,而这支怪物的六只眼珠中每一只中都有三个瞳孔与面具上的饰物一模一样。

    &1t;噬魂面具使用了远古种族的部分遗骸,在创造过程中似乎连这种生物的灵魂与记忆也一并被融合了进去,相信当时创造其的魔鬼希望能够借此来弥补自己力量上的不足让面具更加接近真正的神器,但事实上噬魂面具却并没有达到真正神器的程度徘徊在比圣物更强但又不如神器的准神器等级,不过面具却反而因祸得福的具备了如同传奇和史诗级装备一样可以吸纳部分魔力和灵能来维持自身寿命的机制。>

    亚林有些听出了尼莫的话外之意:“也就是说这件面具其实不需要其主人存在也可以继续存在,那么你的意思就是……”
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