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    “公主乃是金枝玉叶，若当婚论家自然该明媒正娶。”

    似是也猜出了赵佶真实用意的苏权，在他话有所妥协与退让后却依然一脸正直地道：“然本朝新法所规，陛下有主婚之责、却无指婚之权。公主若是喜欢哪个男子，她自行向宗人府上报、经宗人府核准并指定后方可成婚。”

    “新法之中真有此规？笑话，为人父母者只有主婚之责，却无指婚之权，新法之中若有此新规岂不是违背伦理纲常、大忤逆、大不孝了？”赵佶显然并不知道新法中刘行早让胡老先生带人挖好那遏制皇族权利那个大坑的存在，闻言鄙弃地大声说道。

    苏权见他如此说，还要再开口。却不料刘行轻轻对他摆了摆手、使了个眼色制止他将话再说出来。

    制止苏权，刘行眯着眼、微笑着看向赵佶：“上圣大官家，新法不是不近人情，只是民间太多借婚配卖女儿的事情屡有发生。盲婚哑嫁，也造就了太多悲哀的婚姻和悲情的女人。故而出于人性为本、民权为本的考虑，新法才有此一规。”

    一言方落，脸上的笑容变得更加灿烂，刘行继尔对他又道：“不过呢世事无不有意外可行之，大官家您若是想亲自来为公主指婚也不无可能。只是需要公主亲承首恳、自愿下嫁才可以。公主若是不同意，宗人府只能代父议婚。”

    新法中却是对于这种皇家婚配的规定中属于那种模棱两可，可软可硬的规定，并非是真的彻底剥夺了皇帝为自家女儿指婚的权利。遏制不是直接掐死，刘行说这番话也是合情合理的。

    但这话听起来合理，事实上对于赵佶而言却极其不合理。“父母之命、媒妁之言”那是数千年来中原的传统，从来父亲指定哪个男人做女婿、女儿只能逆来顺受去接受。“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”也正是在这种传统之中形成根深蒂固、似为人伦基础之观念的。

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    俗语说“皇帝的女儿不愁嫁”那只是民间的一种想法，事实上除了个别是公主自己喜欢上的男人被选为驸马，婚后夫妻能相敬如宾不相睹、相亲相爱死不渝之外。大多数的驸马都是典型“吃软饭”的代表。
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