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    虽然百姓们不懂准备金为何物，但为了促进时代的进步与社会的发展。赵鼎在发布通告的时候，还是额外的依照刘行给出他的定义、在布告中明确地讲明了准备金这种新制体的核心含义。

    准备金日后将是大宋北朝境内所有银号与钱庄运营的根本，是银号与钱庄库存的现金按比例存放在皇家银号总号的存款。

    执行准备金的目的是为了确保钱庄和银号在遇到突然大量提取存资时，能有相当充足的清偿能力。

    这种全新的制体已经在咨议院通过了立法手段，正式被列入到《大宋货币律》之中。此种法定准备金制度不但只是对货币业进行风险规避，日后还会成为朝廷调节经济的重要手段，是皇家银号总号对钱庄与银号的信贷规模进行控制的一种制度。

    皇家银号总号控制的钱庄、银号的准备金的多少和准备率的高低将会影响着钱庄与银号的信贷规模。

    这个制度规定钱庄与银号不能将吸收的存款全部贷放出去。必须按一定的比例，或以存款形式存放在皇家银号总号，或以库存现金形式自己保持。

    准备金占存款总额的比重，称为准备率。

    此外。从前大宋曾不止一次地出现过钱荒，这一次赵鼎也究其原因、依刘行所令作出了明确的新规定。

    首先，本朝境内市易之中从即日起只允许使用龙币进行交易，在流通环节中陆续被替换下来的金银铜铁全部由皇家银号总号依照其市值进行回收、熔炼，陆续地变为新的准备金。

    其次，凡边地榷场交易中。允许番邦客商使用龙币进行市易。但是，当番邦客商离开大宋时，想要带走龙币就必须得拿出响应的金银来置换。置换过程中如果产生诸如“火耗”、纯度差异的，依值补填。

    最后，对于诸如东瀛、高丽、西域小国、真腊等目前尚未与北朝建立榷场贸易的番邦之国客商，严禁从北朝或其他第三方国家获得龙币。想要获得龙币，同样也需要付出同等价值的真金白银。

    无论是哪一个国家，敢来用货物到大宋套取龙币。一经发现轻则永久不许该国客商直接或间接与大宋产生榷场贸易，重则不排除武力制裁该国……

    当初刘行让赵鼎这样发令的时候，赵鼎是马上领会到了刘行为何如此做。可是种师中、宗泽等人却是很是不解，种师中一到了梁州，还曾当面问过刘行一席话。

    “唐朝盛世，币行四海为先。为何你却要反其道而行，番邦用我之币你还要人家真金白银等价重新置换呢？这不是避简从繁、使简单之事变得繁琐吗？”种师中如是问。

    刘行这样答道：“唐朝的货币通行四海，可是李唐王朝同时也在通过商贸的手段不断从那些番邦国家往回套取大量的金银。唐时对番邦的商贸，那是年年贸易顺差。可是随着时代的发展、如今我大宋许多的物产对于那些番邦而言，已经形成不了那种顺差的强势。如果不加以控制，当商贸出现贸易逆差的时候，那么我朝的金银储备就会逐渐被那些番邦之国给套走。到最后，无金无银、怎能确保不出现币荒呢？”

    贸易顺差、逆差，这样的词对于种师中而言很新鲜，但其词义刘行一说出来他就能够明白个中道理。

    唐朝时唐朝的货币通行四海，那是因为唐朝接住丝绸之路、借助不断向外施威，让许多在中原本不算什么好东西的货物通过各种商业渠道被卖到了那些番邦国家去。甚至有一些，远销到了外力之外的一些强大国家，为大唐王朝源源不断的套回了大量的金银。

    可是时间到了大宋朝呢？如今的大宋，茶叶、丝绸这样的货物主要产地仍然在康王的手上控制着。

    即便是日后刘行灭掉了南朝，统一了天下。可是那些货物如今已经在对番邦贸易时远不如唐朝时紧俏，必然无法让大宋从对番邦的贸易中重新取得唐时那种持续顺差的局面。

    谁顺、谁就是用货物从别人的国家往回搬金山银山。谁逆，必然是让别的国家来不断从自己家往出搬金银。

    治大国如烹小鲜、国与家的治理上是有许多地方共通的。所以这么一个浅显的道理，也在管理着豹林谷和整个种氏家族事务的种师中自然能够懂得。(未完待续。)


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