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    魔鬼引诱浮士德与他签署了一份协议：魔鬼将满足浮士德生前的所有要求，但是将在浮士德死后拿走他的灵魂作为交换。

    “我生前当及时享乐。死后哪管他洪水滔天。”当摩非斯特与他签约时，浮士德说“思想的线索已经断头，知识久已使我作呕”。

    借助摩非斯特的帮助，久居书斋的浮士德开始了世俗生活，进入爱情生活阶段，尝试与体验另一种生活。

    浮士德到达的第一个的地方是“酒吧”，返老还童后的浮士德在大街上追逐少女玛甘蕾。

    一开始见到玛甘蕾，他就对摩非斯特表示：“你给我把那个小姑娘弄来”。“如果我今夜不能搂抱她，我们在午夜就分道扬镳。”

    对此，甚至连魔鬼摩非斯特也无法看去：“你开口象登徒子之流”。

    可是甚至连玛甘蕾也无法满足浮士德对享受尘世生活的渴望，他又开始了新的追逐reads();。

    通过魔鬼摩非斯特与酒室小伙的饮酒作乐，歌德肯定了人类自身的现世享受。

    然而又通过玛甘蕾肯定了爱情的无私与纯洁。

    浮士德之所以既不满足于书斋生活，又不满足于享受，正好是精神需求和*需求之间的冲突造成的。

    浮士德有两种冲动。他感叹“我们精神的翅膀真不容易，获得一种*翅膀的合作，可是，这是人人的生性”。

    浮士德的痛苦。来自这两种需求无法达到完美的平衡状态的痛苦。

    之后，他又经历了政治生活阶段与对古典美追求的阶段。

    随着与玛甘蕾的爱情生活以悲剧结束，浮士德逃离现实。返回到以追求人性完美为目的的古典美，回归希腊。
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