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    符咒主要有两种，第一种是笔咒。居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切死活灭道我长生急急如律令。

    第二种是水咒，此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中**须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。

    画符的时间禁忌端午节是画符、造符水的吉日，画符造符多在这一天举行。

    画端午驱鬼符更是如此。每年有四天不可乱画符，如若在这四天画符；不但不灵验，而且还有害。

    这四天是农历的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。画符最好选择子时或亥时。据说此时是阳消阴长、阴阳交接之时，灵气最重，其次午、卯、酉时亦可。

    每一位天师决定要远行前，都会提前好几个月、甚至一两年做准备。先画符、再备法器等物。等一切全都做好准备了。才会起步远行、走到哪儿便将他们捉妖拿鬼的事业做到哪儿……

    张继先是天师道的宗主、第三十代天师，他的身上自然也带着好多的符箓和法器。他让世人知道有他这么一号人物存在，源起也是一次盐池收妖。

    那是在宋徽宗崇宁二年，山西解州盐池水溢、采盐不成。盐税收不上来。地方官忙急报朝廷。

    宋徽宗听报，便询问道士徐神翁，徐回答说：“这是孽蛟作怪，必须请张天师来收妖。”

    徽宗便派人赴青城山，礼聘张继先来京。这张继先在进京之前，在他家乡从其幼年时开始。人们就称他为真仙。应诏来到京师时，年仅十三岁。

    徽宗见面，便问：“你住在青城山还是龙虎山？若在龙虎山曾见过龙虎否？”张继先答道：“两山轮流住、二邸做我家。老虎是常见到的，龙呢，今天才见到龙颜。”

    徽宗大喜，让他画上符来。

    徽宗一边看符，一边问道：“它的灵验从哪儿来？”

    张继先当时回答：“神气寄寓在上面，灵验也就跟着来了。”

    徽宗又问他可知修炼金丹的方术，继先回答说：“这是山野之人的事业，陛下只要清静无为，功德同于尧舜，便已足够。”

    徽宗听后很是高兴，赐宴而出。
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