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    刘行决定了，就算被骂做是曹操，也不能让自己的胡先生再开口。

    就算自己真做曹操，也一定要让这中原变作一个法治之地，以法立国而非用君王道立国。依法治国，而不能任由王者随意改、王法随时如儿戏的旧体系继续沿袭下去。

    这个决心一打定，刘行马上再话音落下时冷眼盯住了胡安国：“胡先生，我不愿沽名学孟德，但这法治天下是从春秋战国传下来的祖宗先法。怎么，谁若是想要法定天下安，谁就一定是曹孟德吗？”

    一听此言，胡安国听出来刘行这是动怒了，但他仍然坚持己见、固执地说道：“法治天下诚可贵，君王之道不可废。”

    眼见老先生如此固执，刘行心中生怒却隐忍不发道：“可是当君王之道与这法治天下出现冲突、甚至势同水火时。胡先生您认为是维护全民权益、代表天下黎民百姓根本的法大呢？还是所谓君权神授、根本就是给一家一姓奴役天下万民的君王之道大呢？”

    闻听此言，胡安国顿时被反问得不知如何应对了。

    法治天下，方才刘行说的已经很明白，要立出一套基本律法来不是为了保障刘行、而是为了保障全天下的万民。

    在这一层面上来看，法治天下是在道德、在纲常上拥有了天下万民做基础，占据了上风的。

    可是君王之道若真是一废，胡安国心底里这些年从儒家典籍上学来的那些“食君之禄、忠君之事”、“君要臣死、臣不得不死”的理念，便会随之被彻底如幻梦一般击得荡然无存。

    但他也很清楚，昏君视法纪如儿戏、肆意妄为，这千百年来不只是宋徽宗一个皇帝。他所学的儒家思想，也是让儒学子弟都去为天下苍生计、为万民谋福做基础的。

    两者之间如何选，如今没见到君王与律法当即展现出冲突，却让胡安国自己内心深处先是矛盾起来、冲突到了极点，一时间自然也就不知如何应答了。

    见顽固、保守的老先生不知如何应答了，刘行眼珠子一转。换上一副笑容道：“先生若是担心此后君王道彻底被废，导致君不君、臣不臣，让天下大乱。那好办、很好办，咨议上院知事一职。至今那些刚刚上任的上院咨议们还没选出来。”
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