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    实际上这是邱东夷之所以建议他纵身市井江湖的原因，但对他来说，却更有一个秘密，使当时的元觉之万念俱寂，差一点便真的失了进取之心。

    不过经过了这么多年，在凡世之中厮混，往日之时心中的郁结早已经淡然，经过江湖草野，黑白二道十向年的磨砺，他的这片雄心不但未曾消磨，反而是更加的强烈起来。

    他发誓要用自己所学的帝王治世之学，将这片社稷治理的井然有序，重换一翻荣颜，这不但是为了继承父皇之志，更是为了一展他胸中抱负，正如恩师所言，“帝王之术”实际上便是“人道之术”，一个有为的明君无异肯定便是一位精通人道大义的“天子之才”，所以实际上这也是一种修行，而且是一种最为艰辛的修行之路。

    元觉之自然深信师尊的教诲，虽然不明白师尊鬼谷传人这个真心实意的身份，但无疑父皇相托之人，绝对来头不会很小，所以元觉之从十几年前开始，就对邱太宰即敬又畏，绝非虚致。

    然而长年世俗的生活，同样也使他自觉不自觉的染了一些市井之辈的一些不良之气，正如方才一阵感慨，其实正是因为那阵感慨发乎于心，这才让邱东夷拂然不悦。

    “治国实则便犹如治家，一家之主若无有坚韧之志，无有百折不回的毅力，遇事则怨天尤人，则合家之力则必散，其妻子儿女也不见得能安享太平，何谈出人头地……。”

    “就算是身怀治世之术之才，也首当要‘齐身、治家’，方可谈及‘治理天下’，此乃君子之根本，觉之你若是觉得自己无力胜任东域剿匪之责，不妨早早言明，形文上奏，否则便误国亦误家，你还是三思而后行，为师并不勉强予你。”

    元觉之闻言，忙恭声答道：“师尊的教诲，徒儿万不敢忘，全怪徒儿懒散，以后自当谨记慎言微行，以己为天下表率，再不敢孟浪无忌了！”

    语气一顿后，又表态道：“东域之祸，徒儿就算不是这一国皇子，也愿领命前往，恩师以散仙般的人物，况且为元朝百姓如此沤心沥血，弟子忝为半个家主，岂敢置身事外！”

    一旁的徐志闻言，心中不由一动，不由多看了两眼元觉之，这才发现往日一直被他们忽视的这位皇子，此时一身英气，虽然是布衣之相，但却隐隐然身衅若有隐身盘桓一般，显的贵若帝王一般，眼眸之中多了几分王者之气。

    特别是他那句“半个家主”之说，徐志虽然也不是玩弄字眼的人物，但却显然能听得出其角逐皇位之心，本以为邱东夷竟然斥他自高自大，却不料邱东夷竟然微微点头，脸上露出一丝满意之状。

    至此徐志终于大悟这师徒二人的志向，可笑那几位皇子争的头破血流，俱将这位二皇子看做是一位无志而又无能之人，但却不知邱太宰明修栈道，暗渡陈仓，早以经布好了这隐天之局。


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