第三百九十章 汉唐集团的捕鲸文化(十四)-《我们的1649》


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    那时候西方游客到埃及土耳其旅游,看到正宗的肚皮舞不是他们想象中的形象,大为失望。

    于是为了满足西方游客的这种心理期待,招揽客源,埃及的夜总会开始让肚皮舞娘们穿上和电影中一样的肚皮舞服装。

    而首开先河的就是一位名badiamasanbi的夜总会老板,她本人也是一名舞者,1926年,她开设了埃及第一家夜总会,也正是她的夜总会,在30年代最先引进了好莱坞电影中的肚皮舞服装。

    从此,埃及舞者们便接受了这种专门的肚皮舞服装。

    这种肚皮舞的服装样式和舞蹈风格一直沿用至今,一直深深地扎在了胡静戈站长的脑海里。

    妈蛋啊,真是帝国、主义亡我之心不死把我都骗完了。

    胡静戈站长从笔记本里找了一段电影里“正宗”的伊斯兰肚皮舞视频,给定远侯郑联看。

    胡静戈站长静静地等着他看了一会儿,递给他一块手纸,说:“你先擦擦嘴角,口水都出来了老郑,你看这些女子是伊斯兰女子吧?”

    “是的,同为深目高鼻。”

    “老郑,你看这音乐声音是一样的吧?”

    “是的,都是那个调调,这里面的更响了些。”

    “所以,我们是不是有责任让她们找到正确的文艺道路,不能让她们辜负了明人群众的要求?”

    “当然,当然,我们有这个责任!”

    “老郑,你听懂了我的话?”

    “老胡,我听懂了,但凡你说是明人群众的要求,一般都是指你的要求。”

    “好吧,你知道该怎么做了。”

    随后,定远侯郑联义正严辞地批评了那个伊斯兰卖艺团不正确的演艺态度,给了她们一个月的时间认真整改,一定要跳出符合这个时代的舞蹈,跳出符合自己卖艺身份的舞蹈。

    后来也不知道是经过定远侯郑联多少次的审察,终于合格了,取得了在天上人间驻台演出的资格。

    在试营业期间,她们的上演,立刻引起了轰动,广大人民群众中先富起来的群众争相观赏,纷纷表明对伊斯兰文化有了深刻的理解,并对两个民族的友好交流有了更多的要求。

    定远侯郑联和胡静戈站长,两个人认真地观赏着富有民族特色的舞蹈。

    定远侯郑联忽然有了感悟:“没有什么人利用不上杀了,就是他娘最错误的方法,那一定是无能了这个卖艺团是终生卖艺的,她们的先人都是我朝太祖当年定下来的现在竟也是这里最受欢迎的演出。”

    “老郑,所以我们鄙视鞑虏,不是因为他们不识字,不会说明人的话,不懂明人的礼仪而是他们对生命的态度。”

    “可是,有时必须靠杀人来立威!”

    “杀人是最差的一种惩罚手段,但凡是邪恶,总会喜欢选它”

    台上的表演让底下的明人们兴奋地嗷嗷直叫,众多打赏钱,雨点一样丢上台面,胡静戈站长眼尖,看到了一捆马票也被丢了上去,看那黑乎乎的票面,至少是五马票以上!

    妈蛋,这是谁这么狠?!

    定远侯郑联认真看了下,说:“这是原先是一个往这里带伊斯兰舞娘的人贩子,不不,你们叫星探,他这次是连马带羊带人一块运送,看来成功了你们汉唐集团真有意思,喜欢天下各地的牛马羊,连狗和猫也要。”

    “汉唐集团的人都热爱动物”

    胡静戈站长随便说了一句,他心想,这可能是畜牧部门要的,不过回去发一个成立肚皮舞乐队的建议倒是个好建议,肯定有女性技术员也喜欢参加,她们保持自己身材了,人家去表演,男技术员们更不用说了这样讨人喜欢的事情多做一些对自己有好处。

    接下来是说书,《岳飞全传,这个对胡静戈站长来说就太没有意思了。

    这个家伙为了拉拢听客,还要连说两更!

    现在各种评书都已经满台湾的大街了,凡是有线路的地方就有大喇叭,凡是有大喇叭的地方就有评书。
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