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    事实上，赵相山还真的听到过类似的风声，但不能确证。

    因为上清魔劫之后，域外的上百支天魔族群，并没有哪个有突然兴盛的迹象，不像在魔劫中捞到好处的样子。

    说一千道一万，余慈只确认了一点，从最理智的角度讲，这一刀都斩得，而且，要斩得干脆利落，决不能留下任何手尾。

    此次再追究道人的身份来历，当真是徒增烦恼，如此他只有最后一个问题了：

    “前辈可为接引？”

    道人抚须而笑：“道境受诏，仙鹤引路，至于此间，为上清圣人引路，义不容辞，一刀落下，便可见分晓。”

    听得此言，余慈就明白，与他共营道境的，不只是浑浑噩噩的太霄神庭，还有这位道人。

    虽然里面的环节不怎么清晰，可要验证，正如道人所言：

    一刀落下，便见分晓！

    “如此，请前辈上路！”

    余慈再不多想，淡淡道一句：“请符诏！”

    仍在辇车上的两位神将，都步下车来，随后竟是又登上了斩龙台，不但没有受到压制，气机共鸣下，反而隐受加持，果然如余慈所想，都是掌刑神将出身。

    事实上，在这片“梦境”中，余慈一念，也等若是天意符诏，掌不掌刑，又有什么区别？

    两个神将一左一右，分别站在断龙石旁边，左边那位高举符诏，喝道：

    “符诏至，刀来！”

    斩龙台上，血光冲霄而起，而那道人则微微一笑，端端正正跪下，又伏在断龙石上，引颈赴死。

    只是他那一道水烟似的神光，依旧升腾，逼得血光煞气落不下来。

    余慈和赵相山，包括影鬼等合计了一下，可以确认，不是道人故意耍弄人玩儿，而是他要镇压体内魔头，已尽全力，神通自发，已经无力收敛。否则真有余力，这些年恐怕早已经自控斩龙台，加以了断。

    他问余慈“可斩得”，既是问心境，也是问神通法力。

    余慈定定看向台上，片刻，向道人稽礼，心念骤发，真文道韵，便在已为青质的符诏之下，层层绽开，形成一朵碗大青莲，飘飘然落下。


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