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    黄泉夫人微微一笑：“既然前面的经验可用，不妨一直用下去。就用天君的‘快’，对付旁人的‘慢’，这就是优势所在了。”

    余慈唔了一声，又问：“你说要一个‘快’字，从快复起宗门吗？”

    “适得其反。”

    黄泉夫人轻轻摇头：“所谓的‘快’，不是单项的事件，而是整个事态演化的速度。从局部来看是快的，但放在整体上，很可能就是慢的，反之亦然。

    “不算早前在离尘宗庇护之下，天君这些年，遇事可谓是‘一沾即走’。北荒、南国、东海、北地三湖，处处可见天君的影子，而每当‘盘子’被打翻，事情乱成一团糟、后续影响层层压过来的时候，天君又不知所踪。

    “这就是‘快’节奏。

    “但若复起上清，天君要开山建派、要招兵买马、要往来应酬；等砸破了盘子，天君还能像以前那样，拍拍屁股就走吗？

    “欲速则不达，是曰‘慢’。”

    “有理。”

    余慈也不知道自己是第几次赞同黄泉夫人的判断了，他现在旁的心思越来越少，只想听后续的推衍。

    “你认为，什么才叫‘快’？”

    “那就要先放开眼界，看一看，如今天底下最大、牵扯最多、影响最广的事态是哪个？再从那个层面比较、判断。”

    “勘天定元？”

    “不错，还有紫极黄图之会。”

    世人讲起勘天定元，往往就带着紫极黄图之会，反之亦然，关系非常紧密。但二者其实不是一回事儿。

    紫极黄图之会是针对普天之下，所有行神道之人而设，某种意义上，可说是勘天定元的前奏，所以，一定会在勘天定元之前举行。

    但二者又没有必然的联系，自巫神沉眠之后，紫极黄图之会就再没有开过。

    “当年巫神在时，没有勘天定元一说，但若有改动的必要时，便会有一场紫极黄图之会，召集天下山川海陆之主，各路香火精怪，何也？

    “实是天人九法，旁的容易，唯人之三法中，‘道德’一部深入人心，不具实体，改易最难。儒宗有言：为天地立心，为生民立命，便是如此。

    “若以儒宗之法，改易‘道德’需施以教化，期以十代、百代，太迟，不比神道，在信众之间，一语可决。
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