第二百七十九章 法中藏法 天魔之门(上)-《问镜》


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    有玄元根本气法为根基,有玉神洞灵篆印为参照,说余慈是一位祭炼大师,有点儿过了,但怎么说也是深谙其中三昧如今心态摆正,仔细探查之下,很快就得出一个结论:

    依陆青所言,玉璧是陆沉亲手祭炼之物,目的是成为诸行宫开启、运转的枢纽玉璧的祭炼之法,当不属于天罡地煞之术,应是专门设置,以他使用的方法来看,就是为了保留里面的陆沉气息,维持在一个相对纯粹的水准上,便于开启、调动行宫禁制

    可以这么说,如果行宫是有锁的,开启行宫的唯一钥匙,就是陆沉本人的气息

    但陆青也说过,陆沉祭炼玉璧的目的,是造一个传承之物由此推论下去,一直由“陆沉本人”开启、运转的话,未免太过小家子气,不符合其绝代地仙的身份,那是不是就可以认为,这一过程,只是暂时的,等“传承者”上了手之后,会重设定一把“钥匙”呢?

    这样想着,余慈在玉璧中储存的图示模型中,找到了宫室禁制的核心,不出他所料,还有相应的祭炼之法,显然,陆沉没有想着永远把持地宫的所有权

    照此推断,陆沉存储在玉璧中的气息,是会逐步消耗的玉璧后面的拥有者,常理之下,应该是加以祭炼,逐步接过掌控权,可陆青显然没有这么做

    余慈再度进入沉思状态,他现在不会错过陆青任何一句话他记得,陆青说过,玉璧是战利品,后来陆沉加以祭炼,才是现在这模样那么他修缮宫室,消耗了一些,然后……

    他现在就很想知道,在布满的陆沉气息之下,玉璧的真面目,又是什么?

    按着陆青传授的心法,余慈再度将神意透入,不理会形形sèsè的图示模型,只是去寻找仅存可能的,深层的东西

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